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    關于帶有夏字的古詩 夏的古詩有哪些


    四月維夏,立夏四月節,賞讀8首古詩中立夏與夏天

    中國的原始部落或者氏族,應該最喜歡夏天。因為顯然這是自然能夠饋贈給人類的最好季節。在刀耕火種之前或之時,茂密的森林河流提供天然的果實和植物的嫩葉。

    夏字一看都有著飽滿的外形,有人說夏字是人的樣子,上面是頭,中間是身體,兩個腳交錯在走動,所以夏是人。

    但是是先有的夏天,后有的人類,然后有的文字。這個夏,難道不更像穹窿下飽滿的樹木的果實,讓人欣喜雀躍?所以夏有另外一種解釋,就是蓬勃壯大,符合最原始的中原古老的西部豐潤的森林和土地,那個時候的自然條件比現在溫暖濕潤。中國人的先祖有一支就是生活在那里。后來那里的人們建立了夏朝。

    從此中國人有了一種別稱,叫做夏人,中國有了別稱叫華夏。

    “四月維夏,六月徂暑”詩經小雅《四月》

    至少在周朝,在四季和節氣上,就有嚴謹的節氣的劃分,以四月立夏為夏天之首,立夏這天,蛐蛐和青蛙開始鳴叫,過五天,蚯蚓開始松土,又過五天,那些綠蔭下的藤蔓瓜果開始生長壯大。足以證明當時的天文和日歷學已經非常發達完善。

    立夏這天,周天子會率領,文武百官在郊外迎夏。主要的目的迎接代表夏天的神赤地,讓陽光和雨水更加充沛,讓農民的土地長出更多的收成。

    而這些季節和節氣的劃分影響到當代,影響力已經超過3000年。

    “冬無復襦,夏無單衣。

    居生不樂,不如早去。”漢朝無名氏《孤兒行》

    一個漢朝的孤兒說夏天沒有單衣,冬天沒有棉襖,不如陪著父母下黃泉。這說明夏天就是一個溫暖炎熱植物動物旺盛的季節。如果沒有衣裳,不僅沒有社會地位,更主要的是如何防范夏天的蚊蟲叮咬呢?

    “上邪!

    我欲與君相知,長命無絕衰。

    山無陵,江水為竭,

    冬雷震震夏雨雪,

    天地合,乃敢與君絕!” 漢朝無名氏《上邪》

    今天不解讀這首詩的精神意義。只是談夏天最不可能出現的就是雪。如果夏天下雪,那證明有大的自然災難,在古人看來,夏天不可能下雪,如果下雪,那是末世到來,天崩地裂。

    這一切都證明在古人的心中,夏天是最蓬勃美好溫暖的日子。

    山村晨景,好天氣里,遠近皆美好

    “夏節純和天清涼,

    百草滋殖舒蘭芳。”曹植《艷歌行》

    這是說立夏這天,溫暖濕潤,卻又清涼宜人,百花凋謝但是草木瘋長,別有森林中的蘭花,在這樣的陰涼之下,吐著芬芳。這是森林夏天的特色。蘭草最適合潮濕卻空氣流通好的夏天的山谷。

    立夏又稱為首夏,為夏天的第一日。

    “首夏猶清和。芳草亦未歇。

    水宿淹晨暮。陰霞屢興沒。”南北朝謝靈運《游赤石進帆海詩》

    立夏這一天,剛剛進入夏天,銜接晚春,所以并不算太熱。所以謝靈運說,芳草上仍舊開著花,沒有停止花事。這和曹植是一樣的,晚春初夏,正是樹梢的花朵凋謝,樹葉發芽,反而會形成一種森林小氣候,許多低矮的草本,有足夠的溫度,雨水和樹蔭的遮蔽,蓬勃開花。

    我們會在初夏的林間看到各種開花的草,比如鳶尾,蘭草,菖蒲,酌漿草,四葉草,薰衣草,苜蓿花。這也給食草動物帶來了夏天的糧食。

    “四月維夏,兆于重籬。

    帝執其衡,物無厲疵。

    于皇帝功,思樂旨酒。

    奠爵既成,垂福則有。”隋朝佚名《紹興以后祀五方帝六十首》

    隋朝大一統,更注重一種大儀式感。所以恢復了皇帝迎接夏神的重要儀式。皇帝在立夏這天在郊外捧著衡器祭天,用美酒敬獻夏神,愿你保佑農業興旺,國泰民安。當然是帶了宮廷樂隊去的,在莊嚴肅穆中,在靈歌升華中完成儀式。

    “今年通閏月,入夏展春輝。

    樓下風光晚,城隅宴賞歸。

    九歌揚政要,六舞散朝衣。

    天喜時相合,人和事不違。

    禮中推意厚,樂處感心微。

    別賞陽臺樂,前旬暮雨飛。”唐朝李隆基《首夏花萼樓觀群臣宴,寧王山亭回樓下又申之》

    最有氣派的當然是唐朝唐玄宗,立夏這天率領百官在南郊祭祀后,馬上在花萼樓安排歌舞晚會和宴會,而且唱歌跳舞的不僅有官方的歌舞人員,更有大臣高歌,臣子穿著朝服跳舞,太平盛世,立夏成為君臣狂歡,聯絡感情的一種方式。這是盛世的得意。當然唐玄宗還有禮物,給臣子賞賜首夏名果櫻桃,真是一波又一波的驚喜。

    當然過節我愿意回唐朝,一個立夏就已經沸騰,還有無數花樣的其他節日等著。

    “欲知春與夏,仲呂啟朱明。

    蚯蚓誰教出,王菰自合生。

    簾蠶呈繭樣,林鳥哺雛聲。

    漸覺云峰好,徐徐帶雨行。”唐朝元稹《立夏四月節》

    唐朝的富庶自然是政通人和,農業和貿易空前的發達。唐朝丞相元稹根據農歷和節氣知識創作了二十四節氣詩,最大的好處在于普及節氣知識和文化,將農業知識,節氣知識和詩緊密結合起來,生動典雅樸實的詩文深入民心。

    比如這首立夏,教人辨別初夏的到來和農業生活的美。你知道夏天和春天怎么分辨嗎?那太陽變得熱烈如火。

    你看看地面有蚯蚓鉆出來,那瓜的藤蔓自由自在地爬藤。

    那農村里蠶開始作繭,那林間的小鳥哺育著后代。

    那山峰隨時會有云氣聚集,給大地帶來豐沛的雨水呀!

    這就是欣欣向榮的夏天。

    雖然氣溫會越來越高,但是夏天這種蓬勃成熟的美是誰也拒絕不了的。蚯蚓會讓土地更加松軟,麥苗和稻田長勢更好,各種瓜果在夏天成熟,桃李梅杏不是花,是累累可吃的果實。桑蠶吐絲,秋冬的冷暖衣裳有了保障。那天邊的云雨,不是水,下的可都是銀子。

    人們換上透氣輕薄的衣裳,真正可以親近最可愛最豐茂的大自然。

    夏之美,是真正的香甜和成熟。

    無怪啟,要自豪建立大夏國。而我們都是夏的后代,傳承那種熱烈豐足的驕傲。


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