絕句六十四首 其五十八
絕句六十四首 其五十八。宋代。張伯端。 陰符寶字逾三百,道德靈文止五千。今古上仙無限數,盡于此處達真詮。
[宋代]:張伯端
陰符寶字逾三百,道德靈文止五千。今古上仙無限數,盡于此處達真詮。
陰符寶字逾三百,道德靈文止五千。今古上仙無限數,盡于此處達真詮。
唐代·張伯端的簡介
張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代:
呂本中
水天空闊片帆開,野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處,小亭春在鎖青苔。
水天空闊片帆開,野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處,小亭春在鎖青苔。
唐代:
錢起
荃蕙有奇性,馨香道為人。不居眾芳下,寧老空林春。
之子秉高節,攻文還守真。素書寸陰盡,流水怨情新。
濟濟振纓客,煙霄各致身。誰當舉玄晏,不使作良臣。
荃蕙有奇性,馨香道為人。不居衆芳下,甯老空林春。
之子秉高節,攻文還守真。素書寸陰盡,流水怨情新。
濟濟振纓客,煙霄各緻身。誰當舉玄晏,不使作良臣。
明代:
祁順
仕路驅馳十載馀,一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格,不但開元有圣書。
仕路驅馳十載馀,一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格,不但開元有聖書。
明代:
區大相
秋山何蒼蒼,四顧盡蕭索。臨水送將歸,離心對搖落。
搖落難為歡,芳游宛如昨。時菊掇紫莖,霜筠飄素籜。
秋山何蒼蒼,四顧盡蕭索。臨水送將歸,離心對搖落。
搖落難為歡,芳遊宛如昨。時菊掇紫莖,霜筠飄素籜。
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陶式玉
地老天荒行路難,塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩卷,弱女嚶咿傍晬盤。
姓氏與誰投白社,湖山從此著黃冠。蟲沙觸磕公休論,且為斯文勉一餐。
地老天荒行路難,塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩卷,弱女嚶咿傍晬盤。
姓氏與誰投白社,湖山從此著黃冠。蟲沙觸磕公休論,且為斯文勉一餐。
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弘歷
代北名都駐玉輪,深秋風伯早清塵。省方迤邐弦歌聽,懷古寥蕭府第湮。
闕袞豈惟符寶卷,僨轅只為用江彬。回鑾朔漠咨文獻,見說燕然字未淪。
代北名都駐玉輪,深秋風伯早清塵。省方迤邐弦歌聽,懷古寥蕭府第湮。
闕袞豈惟符寶卷,僨轅隻為用江彬。回鑾朔漠咨文獻,見說燕然字未淪。