知二五而不知十的成語故事


    知二五而不知十

    拼音zhī èr wǔ ér bù zhī shí

    基本解釋形容只知道某一方面,而不知道綜合全面地看。

    出處西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“且王之所求者,斗晉、楚也;晉、楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”


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    ※ 與(知二五而不知十)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    草衣木食 元 關漢卿《望江亭》第一折:“這出家無過草衣木食,熬枯受淡。”
    窮年累世 《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。”
    太歲頭上動土 元 無名氏《打董達》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動土哩!”
    簞瓢屢空 晉·陶淵明《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空。”
    患難與共 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。”
    胸有成竹 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。”
    牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
    之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節,之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
    風俗人情 唐 杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》:“因言燕趙間山川夷險,教令風俗人情之所短長。”
    夷為平地 孫犁《我的綠色書》:“為了方便,把假山、小河,夷為平地,抹上洋灰,使它寸草不生,成了停車場。”
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