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    最有名的端午節古詩分享 端午節的詩詞


    端午節起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖,注入夏季時令“祛病防疫”風尚,把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。

    歷朝歷代,都有過端午的習慣。每逢端午,文人墨客都賦詩作文,或懷古,或抒情,各有其心情。

    詩詞君今天介紹10首端午詩詞,哪一首是你的心情呢?

    端午時,陸游吃粽子,插艾蒿,十分高興

    《乙卯重五詩》

    宋·陸游

    重五山村好,榴花忽已繁。

    粽包分兩髻,艾束著危冠。

    舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

    日斜吾事畢,一笑向杯盤。

    這個端午節,陸游71歲了,他在家鄉紹興鄉村,此時此地,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,有的只是節日的氣氛,有的只是淳樸的民風。更何況,石榴在不知不覺間已經盛開了呢!此情此景,怎一個“好”字了得!

    端午佳節時,有一個閑適的心情,能和家人圍坐暢飲,已是十分幸運了。

    端午節時,劉禹錫看了一場熱烈的龍舟比賽

    《競渡曲》

    唐·劉禹錫

    沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。

    靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。

    揚桴擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。

    蛟龍得雨耆鬣動,螮蝀飲河形影聯。

    刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

    先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。

    百勝本自有前期,一飛由來無定所。

    風俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。

    彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,

    曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。

    這首詩記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。在州刺史的主持下,各隊龍舟決一勝負。勝者歡欣,敗者沮喪。

    比賽過后,女子在水中嬉戲,與岸邊彩旗相映生輝,為節日增添了無限的生趣。

    熱烈的龍舟比賽,和炎炎夏日正好相配。在水中,盡享暢快和清涼,何樂不為呢?

    歐陽修筆下的端午節,恬淡閑適,令人向往

    《漁家傲》

    宋·歐陽修

    五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重。

    五色新絲纏角粽,

    金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。

    正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共。

    葉里黃鸝時一弄,

    猶瞢忪,等閑驚破紗窗夢。

    這個端午節,歐陽修應友人之邀作客,即席寫下此詞。

    上片描寫端午節的風俗,用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節的標志性景象營造了端午節喜悅的情緒,下片描寫端午節人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅邪的場景。全詞寫仲夏風光及端午風俗,充滿著愉悅歡快的氣氛。

    端午佳節時,能和知交友人一起共飲,也是人生一大快事。

    端午節時,殷堯藩感慨人生易老,年華易逝

    《端午日》

    唐代:殷堯藩

    少年佳節倍多情,老去誰知感慨生。

    不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

    鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。

    千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

    年少時,每逢佳節總愛生出許多情感,現在老了,誰還有心思平白無故去感慨萬千;不想跟從效仿懸掛艾草和驅邪符的習俗,只希望飲一杯蒲酒,共話天下太平。

    鬢邊的白發一天天增加,石榴花如紅錦般射目,年年應節而開;在歲月面前無論是圣賢還是愚人都是瞬息過客,誰知道有幾人湮沒無聞,有幾人名垂青史呢。

    每到節日時,就會想到上一個節日的情景,不自覺地就會感慨時光。時光總是留不住的,我們唯有珍惜。

    端午節時,杜甫獲賜新衣,歡喜異常

    《端午日賜衣》

    唐代:杜甫

    宮衣亦有名,端午被恩榮。

    細葛含風軟,香羅疊雪輕。

    自天題處濕,當暑著來清。

    意內稱長短,終身荷圣情。

    這首詩是杜甫任左拾遺時所作,端午佳節,杜甫被賜了一件新衣,他非常高興,寫下此詞。夸贊新衣美麗,料子好,意在感謝皇帝的恩德。

    香羅衣是細葛紡成,柔軟得風一吹就飄起,潔白的顏色宛如新雪。正當酷暑,穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意,終身一世承載皇上的盛情。

    古時,端午佳節的習俗很多,賜新衣,或許是唐代宮廷的端午習俗吧!

    端午節時,文天祥寫詩明志,赤子忠心

    《端午即事》

    宋代:文天祥

    五月五日午,贈我一枝艾。

    故人不可見,新知萬里外。

    丹心照夙昔,鬢發日已改。

    我欲從靈均,三湘隔遼海。

    德祐二年(1276),文天祥出使元軍被扣,在鎮江逃脫后,不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志,他憤然寫下了這首《端午即事》。

    文天祥寫到屈原,他說我想要從屈原那里得到希望,三湘相隔的比較遠。文天祥想通過屈原對楚國的忠誠來訴說自己內心的赤膽忠心。

    有的時候,美好的佳節,總會被一些不順心的事情所打擾,但是,人生,仰不愧于天,俯不慚于地,就是大丈夫。

    端午佳節,蘇軾填詞表達對朝云的愛戀

    《浣溪沙·端午》

    宋代:蘇軾

    輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。

    流香漲膩滿晴川。

    彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。

    佳人相見一千年。

    宋哲宗紹圣二年(1095年)端午,是時,東坡被惠州已是第二個年頭了,在端午節這個團聚的日子里,想到自己的侍妾朝云,于是作此詞送給她。

    詞上片寫端午節的習俗活動,下片,寫詞人與朝云的端午活動。

    “佳人相見一千年”是一句極致的表白,我想和你天長地久,同過端午一千年。

    端午佳節時,有人坎坷時,有一個知己一直陪在身旁,將會給人多么大的安慰呀!

    端午節時,李之儀旅居客舍,寂寞難當

    《南鄉子·端午》

    宋·李之儀

    小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。

    巢燕引雛渾去盡,銷魂。空向梁間覓宿痕。

    客舍宛如村。好事無人載一樽。

    唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當時枕上聞。

    這一年的端午節下著小雨,詩人獨自一人,比較冷清,回憶往日的熱鬧時光。旅居在外的詩人在端午節沒有友人的陪伴,喜悅的事情只有自己一人享受。

    寂寞孤獨,是李之儀此時的心情。

    總有一個節日,需要我們獨自度過。成長的過程之一,就是承受孤獨。

    端午節時,文秀懷念屈原,感慨他的冤屈

    《端午》

    唐代:文秀

    節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。

    堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

    端午節是紀念屈原的節日。

    屈原一生忠于楚國,是一個令人敬佩的愛國者。他受屈而死,受到無數人的懷念。

    我們過一個節日,總是要知道是為何。而屈原的愛國精神,正是端午文化的內核,值得我們代代相傳。

    端午節佳節,舒崸贊頌屈原,抒發心志

    《小重山·端午》

    元·舒頔

    碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽?

    細纏五色臂絲長。空惆悵,誰復吊沅湘?

    往事莫論量。千年忠義氣,日星光。

    離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉午陰涼。

    舒崸是元代詩人,一生忠于在元朝,他處于元明之際,入明不仕。這首詩作于明朝建立后的一個端午節。

    詩人描繪了荊楚之地的端午風俗,喜慶熱鬧,在熱鬧之外,詩人卻惆悵:還有誰記得屈原呢?看著《離騷》,沒有人理解我的心情。

    詩人以屈原自比,表達自己忠于元朝的堅持。

    千百年來,屈原作為一個愛國者,得到無法的贊譽,許多人學習他的愛國精神,使得愛國精神代代相傳。

    端午佳節,每個人有每個人的心情。

    也許你的很快樂,詩詞君愿你快樂長長久久;也許你有些傷懷,沒事,吃完粽子,再重新開始。


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