今天我們來談一談初唐四杰和王維。
初唐四杰是作為初唐時(shí)期第一個(gè)文學(xué)革新團(tuán)體的面目出現(xiàn)的。他們懷著強(qiáng)烈的匡扶社稷、兼濟(jì)百姓的美好理想，強(qiáng)調(diào)詩歌的革新精神和風(fēng)雅興寄的風(fēng)骨氣度。在詩歌上反對(duì)綺麗奢靡的文風(fēng)，這是針對(duì)上官體的弊端提出來的。
上官體是初唐時(shí)期主要的詩歌形式，是上官儀創(chuàng)立，在狀物寫景的精細(xì)和聲律辭藻的精工屬對(duì)方面做出了重大貢獻(xiàn)，對(duì)于詩歌形式的創(chuàng)新和突破初唐隋代宮體詩的死板程式做出了重要貢獻(xiàn)。但是其詩歌內(nèi)容仍然屬于宮廷應(yīng)制的范疇，并沒有多少真情實(shí)感、題材狹窄。而初唐四杰正是針對(duì)這一弊端提出的，因此他們的詩歌在承接詩歌形式的同時(shí)，在內(nèi)容上更加轉(zhuǎn)闊，格律形式上更加自由，體現(xiàn)了盛唐時(shí)期特有的文人風(fēng)氣和骨骼品性，使得詩歌一變其綺麗低迷的風(fēng)氣而變得慷慨豪邁，有建安時(shí)期詩歌的風(fēng)骨。
但是由于四杰本身社會(huì)地位的渺小，是典型的官小而才高的文人，因此在是各種常常充滿不平之氣和壯志未酬的慨嘆，有一絲悲涼的氛圍。四杰中，王楊擅長(zhǎng)五律和五絕，盧駱擅長(zhǎng)七言歌行。王勃的《宋杜少府之任蜀川》和楊炯的《從軍行》屬于羈旅邊塞類的律詩，他們?cè)趥鹘y(tǒng)的送別傷感以及羈旅愁思的情緒之外更多的帶有昂揚(yáng)向上的豪情壯志，常常感情激越而富有抱負(fù)。這體現(xiàn)了他們骨氣的一面。
盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》將宮體詩的描寫范圍擴(kuò)大到了市井，而駱賓王的 《帝京篇》堪稱當(dāng)時(shí)的絕唱。他們把歌行體從狹窄的宮體應(yīng)酬中解放出來，賦予了其新的你內(nèi)容和形式。
王維作為盛唐田園山水詩的代表人物，其山水田園詩達(dá)到了很高的成就，是集大成者。其主要特點(diǎn)體現(xiàn)于四點(diǎn)：
（1） 詩情
詩情主要指詩歌的情感表達(dá)和景色描寫。山水田園詩自陶淵明濫觴創(chuàng)設(shè)，就一直成為歷代文人寄情之所在。然而陶淵明的山水詩主要注重抒情而屬于寫景狀物，謝靈運(yùn)講求語言的精巧細(xì)膩、辭藻的華美以及描摹的細(xì)膩真切，但是他的山水田園詩割裂了情感表達(dá)和景物描寫之間的關(guān)系。王維融合了他們倆的長(zhǎng)處，做到了融情于景情景交融，因而在藝術(shù)風(fēng)格上剔透玲瓏不可湊泊。
（2） 琴音
王維不僅是一位詩人，還是一位音樂家，因此他對(duì)自然界聲音都有敏銳的覺察和體會(huì)，能夠?qū)憚e人所沒有體察到的細(xì)微之處，因此其詩歌往往聲色俱全，具有一種獨(dú)有的音樂美，做到了畫面和聲音的完美結(jié)合。
（3） 畫意
王維的詩歌體現(xiàn)了他杰出的繪畫天才，所謂畫意，指的是畫面構(gòu)圖中所用到的構(gòu)圖技巧和詩歌意境畫面的塑造的結(jié)合。蘇軾說王維：味摩詰之詩，詩中有畫，味摩詰之畫，畫中有詩。表現(xiàn)為是各種的構(gòu)圖技巧、畫面層次感以及色彩運(yùn)用上。
（4） 禪趣
指的是王維詩歌中畫面意境和佛家禪理相結(jié)合。王維的詩歌帶有濃厚的佛教禪趣色彩，營(yíng)造了空靈寂靜的禪趣境界，但是他不是單純枯燥的佛家詩，而是在詩歌中用諸多形象鮮明的詩歌意象生動(dòng)傳神的塑造出了禪趣，表現(xiàn)了對(duì)獨(dú)處之樂的向往和享受，代表作為《輞川集》二十首。