西江月（四）
西江月（四）。宋代。張伯端。 法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢里何曾說夢。有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。
[宋代]：張伯端
法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢里何曾說夢。
有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。
法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢裡何曾說夢。
有用用中無用，無功功裡施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
唐代：
唐彥謙
虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
金朝：
李獻能
厭住盧家白玉堂，琳宮瀟灑占年芳。光生琪樹風霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。
厭住盧家白玉堂，琳宮瀟灑占年芳。光生琪樹風霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
唐代：
李嶠
金縷通秦國，為裘指魏君。落花遙寫霧，飛鶴近圖云。
馬眼冰凌影，竹根雪霰文。何當畫秦女，煙際坐氤氳。
金縷通秦國，為裘指魏君。落花遙寫霧，飛鶴近圖雲(yún)。
馬眼冰淩影，竹根雪霰文。何當畫秦女，煙際坐氤氳。
清代：
沈梧
山雨松風拂翠微，小橋流水掩柴扉。問君高世誰知己，酒伴吟朋半布衣。
山雨松風拂翠微，小橋流水掩柴扉。問君高世誰知己，酒伴吟朋半布衣。
明代：
袁中道
麈事何曾掛笑顰，閑時一杖步花茵。無才永定山中計，有病催成道者身。
冒雪出云朝絮絮，殘霞逗日夜鱗鱗。近來微有安心處，調(diào)象如今漸已馴。
麈事何曾掛笑顰，閑時一杖步花茵。無才永定山中計，有病催成道者身。
冒雪出雲(yún)朝絮絮，殘霞逗日夜鱗鱗。近來微有安心處，調(diào)象如今漸已馴。