首頁(yè) > 詩(shī)文 > 吾丘衍的詩(shī) > 送陳渭叟還葛溪景德觀

    送陳渭叟還葛溪景德觀

    [元代]:吾丘衍

    葛溪去錢(qián)塘,一百三十里。仙人有遺跡,丹光玉泉水。

    昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云漢,人仰空劍履。

    橘亭一何幽,笑爾千樹(shù)李。蘇耽亦仙人,臨水昔種此。

    渭叟得真道,羞將釣璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齒。

    遙追兩仙趣,撫掌白云里。居山十二載,松雪自知己。

    歸去請(qǐng)勿遲,龐公厭城市。

    吾丘衍簡(jiǎn)介

    唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介

    吾丘衍

    吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱(chēng)貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。

    ...〔 ? 吾丘衍的詩(shī)(158篇)

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