圓通
圓通。宋代。張伯端。 見了真空空不空，圓明何處不圓通。根塵心法都無物，妙用方知與物同。
[宋代]：張伯端
見了真空空不空，圓明何處不圓通。
根塵心法都無物，妙用方知與物同。
見了真空空不空，圓明何處不圓通。
根塵心法都無物，妙用方知與物同。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
劉子翚
三年玉帛走稽山，萬騎凌江稍北還。
絕塞風煙連魏闕，千官戎服立朝班。
三年玉帛走稽山，萬騎淩江稍北還。
絕塞風煙連魏闕，千官戎服立朝班。
：
謝晉
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團欒坐待故園春。
才辭東觀入成均，又見治裝去謁親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團欒坐待故園春。
明代：
謝廷柱
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里，桃開千樹頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老，非熊應待夢周皇。
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗裡，桃開千樹頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道雲山容耋老，非熊應待夢周皇。
宋代：
耶律鑄
借問盧溝橋下水，甚時離了濕頭山。自從流入桑乾后，幾度窮兵戰不還。
借問盧溝橋下水，甚時離了濕頭山。自從流入桑乾後，幾度窮兵戰不還。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。