西江月（十二之四）
西江月（十二之四）。宋代。張伯端。 若要真鉛留汞，親中不離家臣。木金間隔會(huì)無(wú)因。須仗媒人勾引。本性愛(ài)金順義，金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺(jué)男兒有孕。
[宋代]：張伯端
若要真鉛留汞，親中不離家臣。木金間隔會(huì)無(wú)因。須仗媒人勾引。
本性愛(ài)金順義，金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺(jué)男兒有孕。
若要真鉛留汞，親中不離家臣。木金間隔會(huì)無(wú)因。須仗媒人勾引。
本性愛(ài)金順義，金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺(jué)男兒有孕。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
郭之奇
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國(guó)，何事莊嚴(yán)又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓?zhuān)e(cuò)認(rèn)姬公乃世臣。
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國(guó)，何事莊嚴(yán)又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓?zhuān)e(cuò)認(rèn)姬公乃世臣。
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洪繻
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲瓏。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千里與萬(wàn)里，極目何能望。
嚙指忽心動(dòng)，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊余髫齔時(shí)，隨侍于朐陽(yáng)。
人子朝暮出，倚閭尚徬徨。千裡與萬(wàn)裡，極目何能望。
齧指忽心動(dòng)，引領(lǐng)祇內(nèi)傷。伊餘髫齔時(shí)，隨侍于朐陽(yáng)。
宋代：
周紫芝
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。
云亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲(yún)，悵懷思宰木。
雲(yún)亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。
清代：
葉靜宜
青帝留難住，金鈴護(hù)不勝。落花飛絮怨飄零。試聽(tīng)燕鶯都作斷腸聲。
風(fēng)雨年年恨，閑愁日日縈。綠章無(wú)路乞通明。辜負(fù)養(yǎng)花天氣惜花情。
青帝留難住，金鈴護(hù)不勝。落花飛絮怨飄零。試聽(tīng)燕鶯都作斷腸聲。
風(fēng)雨年年恨，閑愁日日縈。綠章無(wú)路乞通明。辜負(fù)養(yǎng)花天氣惜花情。
宋代：
趙希逢
學(xué)行何必過(guò)邯鄲，匍匐歸來(lái)指謾彈。
萬(wàn)事不如安分好，人心何事險(xiǎn)於灘。
學(xué)行何必過(guò)邯鄲，匍匐歸來(lái)指謾彈。
萬(wàn)事不如安分好，人心何事險(xiǎn)於灘。