“法曲獻(xiàn)仙音”，又名“越女鏡心”、“獻(xiàn)仙音”。陳旸《樂(lè)書(shū)》：“法曲興于唐，其聲始出清商部，比正律差四律，有鐃、鈸、鐘、磬之音。《獻(xiàn)仙音》其一也。”又云：“圣朝法曲樂(lè)器，有琵琶、五弦箏、箜篌、笙笛、觱篥、方響、拍板，其曲所存，不過(guò)道調(diào)望瀛，小石獻(xiàn)仙音而已。其余皆不復(fù)見(jiàn)矣。”《樂(lè)章集》、《清真集》并入“小石調(diào)”，《白石道人歌曲》入“大石調(diào)”。周、姜兩家句豆大體相同。九十二字，前片八句三仄韻，后片九句五仄韻。前片結(jié)尾是以一去聲字領(lǐng)下五言兩句，后片結(jié)尾是以一去聲字領(lǐng)下四言一句、六言一句，周、姜全同。

　　“風(fēng)拍”三句。開(kāi)頭兩句對(duì)仗。此言深秋時(shí)節(jié)，江湖上生長(zhǎng)著的荷花，被風(fēng)浪摧打得葉斷梗折、花瓣零落，一派蕭瑟之景。“艷拂”三句，言放在室中的盆栽荷花卻仍舊生氣勃勃，紅白蓮花隨著金風(fēng)在水盆上起伏不停。以此與上三句的江湖上荷花作比，并切入題意。“過(guò)數(shù)點(diǎn)”兩句，言隨著夕陽(yáng)的折射，空中飄來(lái)幾點(diǎn)雨絲。此種意境與辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》詞中的“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，異曲同工，都寫(xiě)出了秋天的氣候變化。雨絲掛在紅白蓮花上，使詞人覺(jué)得蓮花也在為秋盡冬臨而流淚悲哀。

　　“宛相向”三句，述清晨蓮花。言清晨，當(dāng)玉井星墜向西邊，彩霞從東方閃現(xiàn)之時(shí)，紅白蓮花隨著微風(fēng)發(fā)出颯颯的響聲，并散發(fā)出濃郁的香氣。它們相對(duì)而玉立，仿佛兩個(gè)嬌女子在喁喁而語(yǔ)，并指點(diǎn)著說(shuō)：“你看，你看，有一朵白云已經(jīng)飛過(guò)了那遠(yuǎn)處小島的上空。”“玉井”，即參星下四小星名。“寸藕”兩句。言盆栽荷花的藕根雖短，但是如果折斷它，那未其藕絲是抽扯不絕的，這就是“藕斷絲連”啊。詞人由此又聯(lián)想到自己與愛(ài)人雖也是分隔兩地，但心常思之也。“何郎”，即三國(guó)時(shí)的何遜，人稱粉面何郎。這里借代詞人自己。“半掬”兩句。“掬”，離也。此言紅白蓮若即若連，似乎也感受到深秋的微涼，再聽(tīng)見(jiàn)寒蟬凄切，仿佛正在歌著《菱唱》曲，使寒意更加濃厚。“伴鴛鴦”兩句，言盆栽的紅白蓮像鴛鴦般雙宿水上，詞人對(duì)花飲酒，自是一大雅事也。可是他偏不寫(xiě)飲酒，而是寫(xiě)酒醒后才發(fā)覺(jué)人已在床上，時(shí)候也不早了。這一曲筆，道出此詞其實(shí)是詞人的追憶之作也。

　　全詞以擬人手法，寫(xiě)活了紅白雙蓮，并襯以詞人自己的聯(lián)想，寫(xiě)花即寫(xiě)人也。