詩偈 其九十七
詩偈 其九十七。唐代。龐蘊。 道是無為道，修人自有為。假即無頭數(shù)，真中實是稀。
[唐代]：龐蘊
道是無為道，修人自有為。假即無頭數(shù)，真中實是稀。
道是無為道，修人自有為。假即無頭數(shù)，真中實是稀。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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弘歷
相風金鳳尾當南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍。
行看魚鳥閒來適，坐擁詩書靜里耽。日暮池邊還徙倚，一鉤新月鏡中涵。
相風金鳳尾當南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍。
行看魚鳥閒來適，坐擁詩書靜裡耽。日暮池邊還徙倚，一鈎新月鏡中涵。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
趙鼎
花飛便覺春容減，一陣狂風滿地紅。可惜馀芳留不得，夜深人靜月朦朧。
花飛便覺春容減，一陣狂風滿地紅。可惜馀芳留不得，夜深人靜月朦朧。
宋代：
陸文圭
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
只評隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。
宋代：
辛棄疾
千古李將軍，奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中，卻是封侯者。
千古李將軍，奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中，卻是封侯者。