詩偈 其五十四
詩偈 其五十四。唐代。龐蘊(yùn)。 無求乃法眼，有念卻成魔。無求復(fù)無念，即是阿彌陀。真如共菩薩，總祇較無多。
[唐代]：龐蘊(yùn)
無求乃法眼，有念卻成魔。無求復(fù)無念，即是阿彌陀。
真如共菩薩，總祇較無多。
無求乃法眼，有念卻成魔。無求複無念，即是阿彌陀。
真如共菩薩，總祇較無多。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
唐代：
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)游地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑簦瑫缤卧S。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)遊地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑簦瑫缤卧S。
明代：
張?zhí)熨x
何處丹青妙入神，筆端拗出桃源春。黃云碧嶂閒春色，應(yīng)有知機(jī)人避秦。
何處丹青妙入神，筆端拗出桃源春。黃雲(yún)碧嶂閒春色，應(yīng)有知機(jī)人避秦。
宋代：
韓維
昔聞有客薦揚(yáng)雄，清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
昔聞有客薦揚(yáng)雄，清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
宋代：
李呂
嬖人排孟子，通國誚匡章。內(nèi)省倘不疚，青蠅徒自忙。
嬖人排孟子，通國誚匡章。內(nèi)省倘不疚，青蠅徒自忙。