振裘持領(lǐng)的成語(yǔ)故事


    振裘持領(lǐng)

    拼音zhèn qiú chí lǐng

    基本解釋喻抓住事物的關(guān)鍵。

    出處漢·楊倫《上書(shū)案坐任嘉舉主罪》:“臣聞《春秋》誅惡及本,本誅則惡消;振裘持領(lǐng),領(lǐng)正則毛理。”


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    成語(yǔ) 歷史出處
    一貧如洗 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》楔子:“小生一貧如洗,流落在這楚州居住。”
    金不換 京劇《粉妝樓》第六本:“常言道:敗子回頭金不換?!?/td>
    經(jīng)文緯武 唐 許敬宗《定宗廟樂(lè)議》:“雖復(fù)圣跡神功,不可得而窺測(cè),經(jīng)文緯武,敢有寄于名言。”
    披肝瀝膽 唐 劉賁《應(yīng)賢良方正直言極諫科策》:“或有以系危之機(jī),兆存亡之變者,臣清披肝瀝膽,為陛下別白而重言之?!?/td>
    亦復(fù)如是 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。”
    福無(wú)雙至,禍不單行 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽(tīng)罷,扯定兩個(gè)公人說(shuō)道:“卻是苦也!正是‘福無(wú)雙至,禍不單行?!?/td>
    算盡錙銖 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》:“嘗牟利于主算者,主算者算盡錙銖,其父猶以為未足?!?/td>
    空口無(wú)憑 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回:“空口無(wú)憑的話(huà),門(mén)生也不敢朝著老師來(lái)說(shuō)。”
    唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的?!?/td>
    妻兒老小 明 梁辰魚(yú)《浣紗記 見(jiàn)王》:“你一向遠(yuǎn)出,可速與妻兒老小相聚。”
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