一切眾生的成語故事
拼音yī qiè zhòng shēng
基本解釋佛教指人類和一切生物。
出處《大智度論》第27卷：“如佛所說，無足二足四足多足，有色無色有想無想非有想非無想等，一切眾生中佛最第一。”
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更多成語出處和典故
※ 與(一切眾生)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 進種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》：“且變法之后，而人亦有與之俱變者，此進種善群之公例，而其效有操券決也。” |
| 胸無大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，實系凡庸之輩，胸無大志，三年來觀望風色，動搖不前。” |
| 俯拾即是 | 唐 司空圖《二十四詩品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。” |
| 眾喣山動 | 明 李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。” |
| 和風細雨 | 南朝 陳 張正見《陪衡陽游耆阇詩》：“清風吹麥壟，細雨濯梅林。” |
| 不分青紅皂白 | 丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。” |
| 年少無知 | 明·程登吉《幼學瓊林》第二卷：“口尚乳臭，謂世人年少無知；三折其肱，謂醫士老成諳練。” |
| 辭簡意足 | 元·白珽《湛園靜語·葉水心》：“如此數卷，辭簡意足，一坐駭然。” |
| 頭面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理發室也反映著人世的滄桑，何況到這里來整容的頗多頭面人物。” |
| 言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |