支紛節(jié)解的成語故事
拼音zhī fēn jié jiě
基本解釋分解肢體；剁成碎塊。猶言碎尸萬段。
出處漢·荀悅《漢紀·平帝紀》：“校尉公孫賓就斬莽頭，軍人爭莽身，支紛節(jié)解，肌肉臠切。”按，《漢書·王莽傳下》“公孫賓就”作“公賓就”。
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 堅強不屈 | 荀況《荀子 法行》：“堅剛而不屈，義也。” |
| 高屋建瓴 | 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。” |
| 過五關，斬六將 | |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 外圓內(nèi)方 | 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)圓，朋黨構(gòu)奸，罔上害人。” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 同心合力 | 《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 一哄而起 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》：“地方上百姓動了公憤，一哄而起。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |