情之所鐘的成語故事

拼音qíng zhī suǒ zhōng
基本解釋鐘:匯聚,專注。指癡情所向,十分專注。
出處《晉書·王衍傳》:“圣人忘情,最下不及于情,然則情之所鐘,正在我輩。”
情之所鐘的典故
晉朝時期,王衍死了年輕的幼子,十分悲傷。山簡前往吊唁,并勸王衍說孩子只不過是“抱中物”,不必如此悲傷。王衍動情地說:“圣人忘情,最下不及于情,然則情之所鐘,正在我輩。”
更多成語出處和典故
※ 與(情之所鐘)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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隔靴搔癢 | 宋 釋普濟《五燈會元 康山契穩(wěn)禪師》:“曰:‘恁么則識性無根去也?’師曰:‘隔靴搔癢。’” |
婦人醇酒 | 語出《史記·魏公子列傳》:“秦數使反閒……公子(無忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒。” |
冷若冰霜 | 清 劉鄂《老殘游記續(xù)集》第二回:“笑起來一雙眼又秀又媚,卻是不笑起來又冷若冰霜。” |
高屋建瓴 | 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》:“地勢便利,其以下兵于諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。” |
自我批評 | 鄧小平《在北方局黨校整風動員會上的講話》:“我們不但要有自我批評的精神,還要有批評的精神。” |
默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“劉峰默不做聲,順著梯子下了幾階,又回身關好柜底板。” |
鼠憑社貴 | 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無逼主之嫌。” |
阿世取容 | 魯迅《漢文學史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。” |
舉賢任能 | 《禮記 大傳》:“三曰舉賢,四曰使能。” |
鋪天蓋地 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》:“問:‘如何是和尚家風?’師曰:‘遮天蓋地。’” |