銘

銘【戌集上】【金部】 康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)

《唐韻》莫經(jīng)切《集韻》《韻會(huì)》忙經(jīng)切，音冥。《說(shuō)文》記誦也。《集韻》志也。《釋名》銘，名也，記名其功也。《又》述其功美，使可稱名也。《禮·祭統(tǒng)》夫鼎有銘。銘者，自名也，自名以稱揚(yáng)其先祖之美，而明著之後世者也。《註》銘，謂書(shū)之刻之，以識(shí)事者也。《禮·大學(xué)》湯之盤(pán)銘曰。《註》銘，銘其器以自警之詞也。

又《禮·檀弓》銘，明旌也。《周禮·春官·小祝》設(shè)熬置銘。《註》銘，今書(shū)或作名。鄭云：銘，書(shū)死者名于旌。

說(shuō)文解字

銘【卷十四】【金部】

記也。從金名聲。莫經(jīng)切

說(shuō)文解字注

（名）自命也。祭統(tǒng)曰。夫鼎有銘。銘者、自名也。此許所本也。周禮小祝故書(shū)作銘。今書(shū)或作名。士喪禮古文作銘。今文皆爲(wèi)名。按死者之銘。以緇長(zhǎng)半幅。緽末長(zhǎng)終幅。廣三寸。書(shū)名于末曰。某氏某之柩。此正所謂自名。其作器刻銘。亦謂稱揚(yáng)其先祖之德。著己名於下。皆衹云名已足。不必加金旁。故許君於金部不錄銘字。從周宮今書(shū)、禮今文也。許意凡經(jīng)傳銘字皆當(dāng)作名矣。鄭君注經(jīng)乃釋銘爲(wèi)刻。劉熙乃云。銘、名也。記名其功也。呂忱乃云。銘、題勒也。不用許說(shuō)。從口夕。夕者冥也。冥不相見(jiàn)。冥、幽也。故?口自名。故從夕口會(huì)意。武幷切。十部。