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    介紹魯迅字 介紹魯迅英語手抄報篇二

    正月初四原本是一個普通的日子,可舅舅打來的一個電話改變了這一天。他說要帶我們去紹興魯迅故里游玩。

    電話剛掛,我就以閃電般的速度刷牙、洗臉、吃早飯,一切準備完畢。那天剛好下雨,我便打著傘在馬路旁等待。不過幾分鐘,舅舅的汽車就出現在我的視線中。隨后我就上了車,出發了。

    在去紹興的路上,我們吃著零食,有說有笑。差不多經過一個多小時的車程,我們就來到了紹興故里。舅舅先買好票,我們便開始了魯迅故里的一日游。就在入口處旁邊有一堵墻十分引入注意,上面寫著魯迅故里四個大字,還畫了一條古街和魯迅的上半身畫像。只見魯迅身著古裝,一只手垂直,另一只手拿著香煙,雙目炯炯有神。入口的另一邊是烏篷船碼頭,,一條條烏篷船在河道中穿梭著就像是織布的梭子。

    魯迅故里大致可分成四部分,有三味書屋、百草原、魯迅紀念館和魯迅故居。我們先參觀的是魯迅故居。所謂魯迅故居也就是魯迅的老家。我們剛進院子,客廳里的那些古家具吸引了我們的眼球,趕緊跑過去看。舅舅不停為我們拍照,看完大廳往里走,就到了佛堂,墻上掛著一大塊金黃色的布,上面銹著紅色的“佛”字,前面還擺了一張桌子,桌上放了許許多多貢品。再往里就是一間一間的房間,有主人房、少主房、幼童房、繡房、琴房等,不但房間多而且每間都富麗堂皇、豪華富貴??上攵?,魯迅家可真是大富貴家族呀!

    參觀了魯迅故居,我們又來到了魯迅紀念館。走進展廳魯迅的雕塑如同磁鐵一樣把我們吸引了過去。一樓主要是魯迅讀過的書和他小時候發生過的事。往前面看過去圍了一群人,擠進去一看原來是虛擬的水鄉社戲。舅舅說:“因為以前沒有劇院,水鄉的人就坐在船上看戲的。”上面還有二樓,那里存放著魯迅寫的書。

    看完紀念館,時間也差不多了,肚子也餓了,俗話說:人是鐵,飯是鋼一頓不吃餓的荒。于是我們便找了一家飯館先墊飽肚子。吃完午飯,我們又去百草原“大掃蕩”。百草原是個美麗的大花園,那里有好多名貴的花草樹木,真是名不虛傳。在花壇旁還豎著一塊寫著“百草原”的大石頭。我們都站在石頭前合影留念。

    最后我們還去了三味書屋。那里有幾間教室,有一間門看著,那就是魯迅當年讀過的教室,最角落的那張是魯迅的。據說有一次魯迅上學遲到,老師批評了他,他就在桌子刻了個“早”子。

    四個景點都看過了,我們又在熱鬧的古街上逛了逛,買了些紀念品帶回家。多么快樂的魯迅故里一日游呀!我肯定不會忘記這一天的。

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    當我們走近偉人時,我們會發現,其實我們是那么的渺小。

    ——題記

    在十一月三十日的下午,我們小荷文學社集體去參觀上海魯迅紀念館。那天是星期五,車很堵,原本計劃用一個小時到那,但實際時間遠遠不止這些。幸運的是我們終于在閉館前趕到了那。

    走進魯迅紀念館,首先看見的是一個巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴肅的,卻又有那么一點親切。我們匆匆在它身前留了影,接著就上樓了。

    “瞧,是《阿q正傳》!”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭,只見電視里正播放著《阿q正傳》。

    《阿q正傳》是中國現代文學史上的杰作,魯迅通過對貧苦、不覺悟的農民阿q的描寫與刻畫,寫出了國人的靈魂。他揭露了舊中國半殖民地半封建社會制度和傳統思想文化造成的中國國民性的特點。值得諷刺的是文中的那個阿q,被別人打了還說是兒子打老子,這就是眾所皆知的阿q精神勝利法,多么可笑且又可悲?。。?/p>

    在往前走去,是一段有關于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內的一個私塾,位于紹興魯迅故居附近,距“百草園”不遠。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴厲的書塾?!保徽f塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質樸、博學的人?!濒斞敢彩窃谌稌葜写蛳略鷮嵉奈幕A,養成了嚴謹的治學態度。

    接著我們參觀了一個鐵屋子。開始我并不知道這鐵屋子是干什么用的,后來老師告訴我們:“魯迅先生把舊社會比喻成一個封閉的鐵屋子,把無知,愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人,把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的,而熟睡的人則是麻木不仁的,感覺不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒,他們也會變得痛苦,但是同樣,他們也許能找到打開鐵屋子的方法?!?/p>

    告別了鐵屋子,我們繼續往前走。一路上我們看了不少有關于魯迅的東西,比如說魯迅的妻子許廣平,百草園等。

    到了最后,我們突然看到了一個醒目的魯迅雕像,旁邊寫著魯迅1936年10月19日因病在上海逝世,我們的心情一下子從輕松變得沉重了。是的,魯迅是一個跨世紀的偉大作家,他致力中外文化交流,竭力畫出國人的魂靈,是中國人的驕傲!他的死對中國人民來說,是一個極大的損失。

    參觀魯迅紀念館的時間是短暫的,很快我們便走出了魯迅紀念館。每個人的臉上都流露著依依不舍的表情。

    仰望天空,我的`腦海中浮現出了魯迅先生的樣子,他正在對著我們笑,笑得那么的親切……

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    再也沒有魯迅了,沒有。

    先生已去了70年,我們一直在贊嘆先生的文章,一直在背誦先生的名篇,一直在懷念先生的事跡。

    魯迅是空前的,縱觀中國文學的漫漫長路,他是最耀眼最璀璨的一顆星。他個性的為人,他個性的文筆,文壇中為數寥寥。

    魯迅是絕后的,他的文學成就迄今無人能及。人們一直在為先生個性的文章叫好,無人不曉他是最偉大的思想家、革命家與文學家。但能說出這些的人們并不完全清楚魯迅的痛楚與寂寞。

    書架上堆滿了戴望舒的詩、梁實秋的散文、郁達夫的小說,魯迅去哪兒了?是一聲無奈的嘆息,還是不置可否的一笑?

    魯迅的文章好像缺了點什么,悠閑?溫和?暗淡?感性?這樣與眾不同的文章難以和現代的新新人類產生共鳴。如果我們沒有記錯的話,60多年前先生曾批判過這些“漂亮、雍容、縝密”的文章,說這些是“使人麻痹 的”,但如今它們卻都成了最流行最大眾的,是歷史嘲弄了魯迅,還是魯迅調侃了歷史?

    先生為中國文學殺出了一條血路,頗為尷尬的是,路上再也沒有人走了,我感到先生“前無古人,后無來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的悲哀。先生的個性文采和犀利筆鋒,讓現代人難以接受。現代人有一個共同的缺點,就是不愿讓犀利的目光洞穿自己的弱點,不愿意受到委屈。

    于是,我們在絞盡腦汁理解魯迅的文章時,也潛移默化地接受著“不要當另一個魯迅”的教誨。相比之下,新新人類似乎比魯迅更富有個性,他們討厭孔乙己、閏土呆若木雞的形象,卻寧愿喜歡“小丸子”那樣“無知者無畏”的社會小人物;他們討厭阿q的窮酸相,卻寧愿追隨“哈韓族”的腳步;他們討厭涓生和子君那樣反封建的吶喊,卻寧愿生活在一片混沌之中……在個性多元化的社會中,惟獨魯迅的“個性”顯得如此寂寞,也許這正是“自古圣賢皆寂寞”。

    魯迅注定是寂寞的,那個寒冷的大年夜里,在魯鎮的祝福聲中逝去的祥林嫂已離我們越來越遠,最終化為一個小黑點,隨時光的流逝,被記憶封存。


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