小令用尖刻的筆觸，揭露封建社會(huì)人們動(dòng)輒得咎，常遭橫禍的現(xiàn)實(shí)，以及百姓無(wú)可奈何的處境，后半以天公為例，是一種調(diào)侃的手法，更進(jìn)一步諷刺了社會(huì)黑暗。

　　這首小令以自嘲的口吻，吐訴出處世艱難、一籌莫展的憤慨。即使伏低做小，裝癡作傻，還是躲不開(kāi)“是非”的“著莫”，動(dòng)輒得咎。“蠶怕雨寒苗怕火”的構(gòu)思，出自蘇東坡的《泗州僧伽塔》：“耕田欲雨刈欲晴，去得順風(fēng)來(lái)者怨。若使人人禱輒遂，造物應(yīng)須日千變。”但蘇詩(shī)是說(shuō)矛盾的兩極要求至少還能滿(mǎn)足一方，也就是“造物”還有百分之五十的周旋余地；而本篇中則陰，也是錯(cuò)；晴，也是錯(cuò)，一無(wú)是處。連“天公”也要無(wú)端蒙冤，更不用說(shuō)民間的平頭百姓。“出門(mén)即有礙，誰(shuí)謂天地寬？！”（孟郊《追贈(zèng)崔純亮》）作品正是以不露聲色的議論，表現(xiàn)出同樣激越的不平之情。

　　以冷語(yǔ)峻筆作嬉笑怒罵，是元散曲諷世作品的常法。喬吉有首《山坡羊》就明顯模仿了本篇：“裝呆裝琳，裝聾裝口吞，人生一世剛圖甚。句閑吟，酒頻斟，白云夢(mèng)繞青山枕，看遍洛陽(yáng)花似錦。榮，也在恁。枯，也在恁。”