野史口號(hào)碑四十四首 其八
野史口號(hào)碑四十四首 其八。清代。劉鶚。 何以齊桓成伯業(yè)，為能專任管夷吾。毀譽(yù)黑白今無(wú)辨，后世誰(shuí)烹阿大夫？
[清代]：劉鶚
何以齊桓成伯業(yè)，為能專任管夷吾。毀譽(yù)黑白今無(wú)辨，后世誰(shuí)烹阿大夫？
何以齊桓成伯業(yè)，為能專任管夷吾。毀譽(yù)黑白今無(wú)辨，後世誰(shuí)烹阿大夫？
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
宋代：
葉夢(mèng)得
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。
傳聲已報(bào)連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會(huì)看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報(bào)連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會(huì)看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
清代：
鐘駿聲
好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西復(fù)西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹(shù)垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過(guò)前溪。
好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西複西。野漲忽迷三裡渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹(shù)垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過(guò)前溪。
宋代：
章甫
置身高踞澄臺(tái)上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千里目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風(fēng)。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
置身高踞澄臺(tái)上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千裡目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風(fēng)。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
唐代：
趙嘏
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來(lái)。
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來(lái)。
明代：
薛始亨
南園文酒社，昭代幾人倡。爾雅推前輩，風(fēng)流繼盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦張。誰(shuí)念沿洄者，睪然嘆汪洋。
南園文酒社，昭代幾人倡。爾雅推前輩，風(fēng)流繼盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦張。誰(shuí)念沿洄者，睪然歎汪洋。
宋代：
汪炎昶
游戲壺天歲月深，人間又見(jiàn)謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā)，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
遊戲壺天歲月深，人間又見(jiàn)謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā)，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。