送悟寂歸壽昌 其二
送悟寂歸壽昌 其二。明代。釋今無(wú)。 白首還家嘆客游，霜風(fēng)捲面莫生愁。題橋司馬今何似，長(zhǎng)嘯一聲天地秋。
[明代]：釋今無(wú)
白首還家嘆客游，霜風(fēng)捲面莫生愁。題橋司馬今何似，長(zhǎng)嘯一聲天地秋。
白首還家歎客遊，霜風(fēng)捲面莫生愁。題橋司馬今何似，長(zhǎng)嘯一聲天地秋。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
宋代：
戴復(fù)古
山林勝處說(shuō)天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐干一語(yǔ)指人迷。
山林勝處說(shuō)天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐幹一語(yǔ)指人迷。
南北朝：
王寂
張侯詩(shī)敏落黃閒，楊丈規(guī)摹逼老關(guān)。二妙通靈恐仙去，夜窗風(fēng)雨要防閑。
張侯詩(shī)敏落黃閒，楊丈規(guī)摹逼老關(guān)。二妙通靈恐仙去，夜窗風(fēng)雨要防閑。
：
李蓘
謝混游西池，休文宿東園。
我曾醉臥君園里，至今魂夢(mèng)猶騰翻。
謝混遊西池，休文宿東園。
我曾醉臥君園裡，至今魂夢(mèng)猶騰翻。
：
沈尹默
灼灼雞冠花，昂然當(dāng)階前。涼飆翻豈動(dòng)，秋陽(yáng)曜更妍。
泯彼開(kāi)落跡，無(wú)為圖畫(huà)傳。雜之百卉間，所立卓不偏。
灼灼雞冠花，昂然當(dāng)階前。涼飆翻豈動(dòng)，秋陽(yáng)曜更妍。
泯彼開(kāi)落跡，無(wú)為圖畫(huà)傳。雜之百卉間，所立卓不偏。
明代：
楊循吉
軟玉肌膚膩粉姿，啼痕彷佛露香垂。一枝低臥苔煙上，似向花房壓被時(shí)。
軟玉肌膚膩粉姿，啼痕彷佛露香垂。一枝低臥苔煙上，似向花房壓被時(shí)。