題直庵
題直庵。明代。湛若水。 世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。若有用直者，如繩無曲木。如弦有高音，如矢利于鏃。或有徒直者，心不藏絲毫。與人無可否，于物忘卑高。我直異于是，用一而化二。生理本不回，修之敬為地。
[明代]：湛若水
世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如繩無曲木。如弦有高音，如矢利于鏃。
或有徒直者，心不藏絲毫。與人無可否，于物忘卑高。
我直異于是，用一而化二。生理本不回，修之敬為地。
世有好直者，直行悲途窮。直視不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如繩無曲木。如弦有高音，如矢利于鏃。
或有徒直者，心不藏絲毫。與人無可否，于物忘卑高。
我直異于是，用一而化二。生理本不回，修之敬為地。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
明代：
林大春
五岳年來夢已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
五嶽年來夢已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
唐代：
岑參
六月襄山道，三星漢水邊。求凰應不遠，去馬剩須鞭。
野店愁中雨，江城夢里蟬。襄陽多故事，為我訪先賢。
六月襄山道，三星漢水邊。求凰應不遠，去馬剩須鞭。
野店愁中雨，江城夢裡蟬。襄陽多故事，為我訪先賢。
宋代：
陳紀
屋角難聲一歲分，起搔吟鬢惜芳辰。
江山有恨英雄老，天地無私草木春。
屋角難聲一歲分，起搔吟鬢惜芳辰。
江山有恨英雄老，天地無私草木春。
：
幻廬
漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會子期心。為迷三徑一時尋。
濡沫潮橫思可聽，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會子期心。為迷三徑一時尋。
濡沫潮橫思可聽，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
宋代：
葛立方
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。