張伯雨贈黃精
張伯雨贈黃精。元代。吾丘衍。 山中有靈草，乃云太陽精。況聞天老言，餌之可長生。故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。我愿服此久，飄然出寰瀛。綠發無秋霜，身如羽翰輕。舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君游太清。
[元代]：吾丘衍
山中有靈草，乃云太陽精。況聞天老言，餌之可長生。
故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我愿服此久，飄然出寰瀛。綠發無秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君游太清。
山中有靈草，乃雲太陽精。況聞天老言，餌之可長生。
故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我願服此久，飄然出寰瀛。綠發無秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君遊太清。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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周作人
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷，正是無憂無慮時。
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷，正是無憂無慮時。
明代：
莊昶
峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關人世，縱飲無錢解杖頭。
海角往來都此興，心端涬溟浪誰愁。不眠猶抱閒來膝，山狎浮云水狎鷗。
峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關人世，縱飲無錢解杖頭。
海角往來都此興，心端涬溟浪誰愁。不眠猶抱閒來膝，山狎浮雲水狎鷗。
宋代：
許棐
麾節交迎出帝城，滿朝皆羨板輿榮。一州暫輟春風暖，八郡同瞻霽月明。
吳苑鶯花新管領，秦溪桃李舊生成。應憐倦臥寒窗者，煮藥爐邊聽雪聲。
麾節交迎出帝城，滿朝皆羨闆輿榮。一州暫輟春風暖，八郡同瞻霽月明。
吳苑鶯花新管領，秦溪桃李舊生成。應憐倦臥寒窗者，煮藥爐邊聽雪聲。
唐代：
王翰
白云天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。云氣有時還變滅，子心無日不登臨。
高林度過含疏雨，遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。
白雲天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。雲氣有時還變滅，子心無日不登臨。
高林度過含疏雨，遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。