九日雨中寄玉清道侶
九日雨中寄玉清道侶。元代。吾丘衍。 野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南游。鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
[元代]:吾丘衍
野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南游。
鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南遊。
鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代:
宗臣
天門不關飛早霜,精晶水簾浮日光。水面云華濕不起,魚龍吹沫穿石梁。
波間石苔綠于發,裊裊漾之千尺長。微風千里湛空碧,孤槎疑是來瀟湘。
天門不關飛早霜,精晶水簾浮日光。水面雲華濕不起,魚龍吹沫穿石梁。
波間石苔綠于發,裊裊漾之千尺長。微風千裡湛空碧,孤槎疑是來瀟湘。
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崔榮江
炙灼錐千孔,淋淋汗若漿。桔槔深不汲,涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水,相逢只夢鄉。蒸床身烙餅,葦席洼盛湯。
炙灼錐千孔,淋淋汗若漿。桔槔深不汲,涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水,相逢隻夢鄉。蒸床身烙餅,葦席窪盛湯。
宋代:
蘇轍
東道初來托故人,南樓頻上泗河漘。
江山尚有留人意,樽俎寧當厭客貧。
東道初來托故人,南樓頻上泗河漘。
江山尚有留人意,樽俎甯當厭客貧。
明代:
黎民表
林壑晚逾勝,風塵遠暫忘。物情嫌骯臟,吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆,濃花密占房。浮生堪濁酒,窮遠任蒼蒼。
林壑晚逾勝,風塵遠暫忘。物情嫌骯髒,吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆,濃花密占房。浮生堪濁酒,窮遠任蒼蒼。
:
宋孝宗
仙鵝飛去是何年,靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法,山幽禽語是逃禪。
仙鵝飛去是何年,靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法,山幽禽語是逃禪。
宋代:
釋斯植
雨過山城日又西,西風一陣木犀開。
莫將心事憑秋雁,恐帶邊愁入夢來。
雨過山城日又西,西風一陣木犀開。
莫將心事憑秋雁,恐帶邊愁入夢來。