九日雨中寄玉清道侶
九日雨中寄玉清道侶。元代。吾丘衍。 野徑黃花發，蕪城忽暮秋。已成彭澤懶，不作汝南游。鳧舄終遐舉，匏瓜豈暫留。相看風雨際，何用識江州。
[元代]：吾丘衍
野徑黃花發，蕪城忽暮秋。已成彭澤懶，不作汝南游。
鳧舄終遐舉，匏瓜豈暫留。相看風雨際，何用識江州。
野徑黃花發，蕪城忽暮秋。已成彭澤懶，不作汝南遊。
鳧舄終遐舉，匏瓜豈暫留。相看風雨際，何用識江州。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
黃佐
南風吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領意悄然，宮樹離離聞杜鵑。
南風吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領意悄然，宮樹離離聞杜鵑。
近代：
葉云峰
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
明代：
張元凱
十載登壇未二毛，將軍勞苦自功高。列營曾按先驅轡，下瀨嘗投后飲醪。
肘畔累累元鵲化，韔中矯矯是烏號。尉佗魋結猶南國，莫使塵埃蔽寶刀。
十載登壇未二毛，將軍勞苦自功高。列營曾按先驅轡，下瀨嘗投後飲醪。
肘畔累累元鵲化，韔中矯矯是烏號。尉佗魋結猶南國，莫使塵埃蔽寶刀。
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弘歷
代北名都駐玉輪，深秋風伯早清塵。省方迤邐弦歌聽，懷古寥蕭府第湮。
闕袞豈惟符寶卷，僨轅只為用江彬。回鑾朔漠咨文獻，見說燕然字未淪。
代北名都駐玉輪，深秋風伯早清塵。省方迤邐弦歌聽，懷古寥蕭府第湮。
闕袞豈惟符寶卷，僨轅隻為用江彬。回鑾朔漠咨文獻，見說燕然字未淪。
明代：
王彥泓
煙林晚泊愜幽心，況有沿堤絡緯音。溪雨送涼來枕簟，瓶花橫影到衣襟。
燒殘敗葉茶初沸，病倒羸童酒自斟。潘岳遇秋多感慨，不堪重寫悼亡吟。
煙林晚泊愜幽心，況有沿堤絡緯音。溪雨送涼來枕簟，瓶花橫影到衣襟。
燒殘敗葉茶初沸，病倒羸童酒自斟。潘嶽遇秋多感慨，不堪重寫悼亡吟。