童子求頌
童子求頌。宋代。釋師觀。 山童山童，叉手當(dāng)胸。高低普應(yīng)，常在其中。
[宋代]：釋師觀
山童山童，叉手當(dāng)胸。
高低普應(yīng)，常在其中。
山童山童，叉手當(dāng)胸。
高低普應(yīng)，常在其中。
唐代·釋師觀的簡(jiǎn)介
釋師觀（一一四三～一二一七），號(hào)月林，俗姓黃，福州侯官（今福建福州）人。十四歲，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝發(fā)受戒。謁證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于閩中，又從老衲移住饒州薦福寺。寧宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禪院。后歷住平江府承天能仁寺、萬(wàn)壽報(bào)恩光孝寺、臨安府崇孝顯親寺、開(kāi)山湖州報(bào)因佑慈寺、平江府靈巖山崇報(bào)寺、臨安府西湖澄翠庵、湖州烏回山密?chē)?yán)寺。為南岳下十七世，大洪證禪師法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀編《月林師觀禪師語(yǔ)錄》。
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? 釋師觀的詩(shī)(63篇) 〕
宋代：
徐積
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門(mén)叟，書(shū)附過(guò)江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時(shí)復(fù)慰皤然。
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門(mén)叟，書(shū)附過(guò)江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時(shí)複慰皤然。
兩漢：
佚名
廉叔度。來(lái)何暮。不禁火。民安作。平生無(wú)襦今五褲。
廉叔度。來(lái)何暮。不禁火。民安作。平生無(wú)襦今五褲。
元代：
彭炳
長(zhǎng)安三月酒如酥，花落平堤水滿初。楊柳簇門(mén)齊下馬，九龍池上看叉魚(yú)。
長(zhǎng)安三月酒如酥，花落平堤水滿初。楊柳簇門(mén)齊下馬，九龍池上看叉魚(yú)。
清代：
宋犖
韋編三換。一石才過(guò)半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過(guò)半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
清代：
馬鼎梅
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰(shuí)論。山欲截江住，云思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無(wú)名姓存。
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰(shuí)論。山欲截江住，雲(yún)思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無(wú)名姓存。
近代：
金克木
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風(fēng)流。縱橫盲左凌云筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠。空懷家國(guó)古今愁。何須更說(shuō)前朝事，待唱新詞對(duì)晚秋。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風(fēng)流。縱橫盲左淩雲(yún)筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠。空懷家國(guó)古今愁。何須更說(shuō)前朝事，待唱新詞對(duì)晚秋。