永日
永日。宋代。畢仲游。 永日梅空發，夜眠分作題。不因懷北客，未折向南枝。渡嶺朝云斷，緣江春路遲。如何夢中作，常勝覺來詩。
[宋代]：畢仲游
永日梅空發，夜眠分作題。不因懷北客，未折向南枝。
渡嶺朝云斷，緣江春路遲。如何夢中作，常勝覺來詩。
永日梅空發，夜眠分作題。不因懷北客，未折向南枝。
渡嶺朝雲斷，緣江春路遲。如何夢中作，常勝覺來詩。
唐代·畢仲游的簡介
畢仲游，鄭州管城（今河南鄭州）人。宋宰相畢士安曾孫。初以父蔭補宗正寺太廟齋郎，熙寧三年與兄畢仲衍同舉進士。后又任集賢校理，權太常博士等。其歷仕神宗、哲宗、徽宗三朝，為官機敏干練、清廉獨慎，頗有吏才。但因受黨爭牽連，仕途不坦，坎坷一生。與司馬光、蘇軾等多有交游，工于詩文，其文章精麗、雄偉博辯，議論時政切中時弊。著有《西臺集》五十卷，已佚，清四庫館臣據《永樂大典》輯為二十卷。
...〔
? 畢仲游的詩(215篇) 〕
明代：
曹義
望入天臺客路長，江云野樹思茫茫。別來每嘆光陰速，屈指于今巳十霜。
望入天臺客路長，江雲野樹思茫茫。別來每歎光陰速，屈指于今巳十霜。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
宋代：
釋道潛
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
唐代：
崔鶯鶯
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
唐代：
龐蘊
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。