遣懷三首 其一
遣懷三首 其一。宋代。劉敞。 天道與性命，圣人罕其言。七十豈常士，游夏終不聞。鞠躬慕仁義，或不免饑寒。奸雄何為者，往往為世賢。倘復(fù)有真宰，無用預(yù)其間。
[宋代]：劉敞
天道與性命，圣人罕其言。七十豈常士，游夏終不聞。
鞠躬慕仁義，或不免饑寒。奸雄何為者，往往為世賢。
倘復(fù)有真宰，無用預(yù)其間。
天道與性命，聖人罕其言。七十豈常士，遊夏終不聞。
鞠躬慕仁義，或不免饑寒。奸雄何為者，往往為世賢。
倘複有真宰，無用預(yù)其間。
唐代·劉敞的簡介
劉敞（1019—1068）北宋史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、散文家。字原父，一作原甫，臨江新喻荻斜（今屬江西樟樹）。慶歷六年與弟劉攽同科進(jìn)士，以大理評事通判蔡州，后官至集賢院學(xué)士。與梅堯臣、歐陽修交往較多。為人耿直，立朝敢言，為政有績，出使有功。劉敞學(xué)識淵博，歐陽修說他“自六經(jīng)百氏古今傳記，下至天文、地理、卜醫(yī)、數(shù)術(shù)、浮圖、老莊之說，無所不通；其為文章尤敏贍”，與弟劉攽合稱為北宋二劉，著有《公是集》。
...〔
? 劉敞的詩(1085篇) 〕
宋代：
蘇泂
人生何者遽宜休，如此詩書未白頭。
舍棹燈明煙雨里，居人那識在原愁。
人生何者遽宜休，如此詩書未白頭。
舍棹燈明煙雨裡，居人那識在原愁。
明代：
黎民表
招搖有桂樹，結(jié)根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風(fēng)被蘭茝，榮耀同一時(shí)。
招搖有桂樹，結(jié)根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風(fēng)被蘭茝，榮耀同一時(shí)。
宋代：
彭汝礪
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之游，云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之遊，雲(yún)霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
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弘歷
再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識云卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識雲(yún)卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨(dú)前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
宋代：
袁燮
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。
何人題作一靈山，千古佳名不可刊。
欲識此聲非浪得，試于高處一憑欄。
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弘歷
九華雙炬照長樓，樓上仙人來往游。今歲看燈有新使，孜孜益凜固金甌。
九華雙炬照長樓，樓上仙人來往遊。今歲看燈有新使，孜孜益凜固金甌。