送婆羅門
送婆羅門。唐代。清江。 雪嶺金河獨向東,吳山楚澤意無窮。如今白首鄉(xiāng)心盡,萬里歸程在夢中。
[唐代]:清江
婆羅門系梵語,意譯為凈行、凈裔。印度早期奴隸制時代四個種姓中最高級,自稱梵天后裔,世襲祭司貴族。此處以之稱印度僧人。在中國有法顯、道希、義凈、玄奘這樣的華夏高僧前往西域、印度取經(jīng),也有竺法蘭、佛圖澄、鳩摩羅什、真諦等西域、印度高僧前來漢地傳法。唐代佛教盛行,東西方宗教文化交流頻繁,故此在中國各地,深目卷發(fā)之“胡僧”并不鮮見,他們往往與華僧結(jié)為知交,互相學習,共同修持,清江與婆羅門僧,也是這種情況。這首對婆羅門僧的送別詩,言簡意賅,讓人回味無窮。
唐代·清江的簡介
會稽(今浙江紹興)人。詩僧。幼出家,代宗大歷初至杭州華嚴寺,師華嚴宗僧人守真。歸越州開元寺后,又從曇一學《四分律》。大歷八年(773)至南陽從慧忠習禪觀。大歷、貞元間以能詩聞名于江南,與詩人皎然齊名,時稱會稽二清。與當時詩人交往頻繁。晚年住襄州辨覺寺,約卒于憲宗元和間。《宋高僧傳》卷十五有傳,另參《唐才子傳》卷三。其詩多送別贈答及行旅抒懷之作。《全唐詩》存詩1卷。
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? 清江的詩(22篇) 〕
宋代:
劉敞
雪消泉似漲,冰解舟可通。操篙不憚冷,環(huán)渚故無窮。
歌詠淹短日,醉酣輕朔風。何須萬乘相,始辨鴟夷翁。
雪消泉似漲,冰解舟可通。操篙不憚冷,環(huán)渚故無窮。
歌詠淹短日,醉酣輕朔風。何須萬乘相,始辨鴟夷翁。
清代:
鄧漢儀
白狼山下白三郎,酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風飄瓦礫,座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎,酒後偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風飄瓦礫,座間人似到昆陽。
近代:
趙熙
古寺憑江郭,高樓感眾陰。時危萬里仄,思苦百年深。
半醉天難問,多材陸豈沉。迢迢獨行者,珍重呂粱心。
古寺憑江郭,高樓感衆(zhòng)陰。時危萬裡仄,思苦百年深。
半醉天難問,多材陸豈沉。迢迢獨行者,珍重呂粱心。
元代:
周巽
驚風開繡幕,新月照羅幃。玉樹鳴清籟,珠簾捲素輝。
砧聲敲杵急,燈燼落花微。今夜思君夢,應隨黃鵠飛。
驚風開繡幕,新月照羅幃。玉樹鳴清籟,珠簾捲素輝。
砧聲敲杵急,燈燼落花微。今夜思君夢,應隨黃鵠飛。
宋代:
徐瑞
數(shù)間老屋云松下,半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨坐,不覺寒深雪塞門。
數(shù)間老屋雲(yún)松下,半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨坐,不覺寒深雪塞門。