玉華宮

    [唐代]:杜甫

    貞觀二十一年,作玉華宮,后改為寺,在宜君縣北鳳凰谷。

    溪回松風(fēng)長(zhǎng),蒼鼠竄古瓦。

    不知何王殿,遺構(gòu)絕壁下。

    陰房鬼火青,壞道哀湍瀉。

    萬(wàn)籟真笙竽,秋色正蕭灑。

    美人為黃土,況乃粉黛假。

    當(dāng)時(shí)侍金輿,故物獨(dú)石馬。

    憂(yōu)來(lái)藉草坐,浩歌淚盈把。

    冉冉征途間,誰(shuí)是長(zhǎng)年者?

    玉華宮譯文及注釋

    譯文

    溪路回轉(zhuǎn)松林里的風(fēng)很大,有老鼠在古老的瓦檐上竄跳。

    這里不知道是給哪個(gè)王修的殿宇,建構(gòu)在絕壁之下。

    陰冷的房屋里有青色的鬼火,毀壞了的道路上有湍急的流水。

    大自然的聲音是真正的音樂(lè),秋天里的景物正是最美的時(shí)候。

    當(dāng)時(shí)的美人都已成了黃土,何況是泥塑的木偶呢。

    當(dāng)時(shí)能侍奉在皇帝左右的,也唯獨(dú)剩下石馬了。

    心里感到憂(yōu)愁,坐在草上,大唱一首歌,眼淚落了一大把。

    漫漫的征途中,誰(shuí)又能活到一大把歲數(shù)。

    注釋

    玉華宮:在陜西省宜君縣西北,是貞觀二十一年(647年)所建,依山臨澗,環(huán)境十分幽美。唐高宗永徽二年(651年),改宮觀為廟宇,廢為玉華寺。

    貞觀二十一年:即公元647年,貞觀是唐太宗年號(hào)。

    宜君縣:今屬陜西,位于今陜西省銅川市北部。

    回:一作“迥”。.松風(fēng):松林之風(fēng)。

    遺構(gòu):前代留下的建筑物。絕壁:陡峭的山壁。

    陰房:陰涼的房室。鬼火:磷火。迷信者以為是幽靈之火,故稱(chēng)。

    壞道:毀壞的道路。湍(tuān)瀉:湍急的流水瀉下。

    萬(wàn)籟(lài):各種聲響。籟,從孔穴中發(fā)出的聲音。笙(shēng)竽(yú):兩種樂(lè)器名。一作“竽瑟”。

    色:一作“氣”,一作“光”。正:一作“極”。蕭灑:即瀟灑,清麗;爽朗。

    況乃:何況;況且。粉黛:敷面的白粉和畫(huà)眉的黛墨,均為化妝用品。

    金輿(yú):帝王乘坐的車(chē)轎?!妒酚洝ざY書(shū)》:“人體安駕乘,為之金輿錯(cuò)衡,以繁其飾?!?/p>

    故物:舊物;前人遺物。石馬:石雕的馬。古時(shí)多列于帝王及貴官墓前。

    藉(jiè):憑借,依靠。

    浩歌:放聲高歌,大聲歌唱。

    盈把:滿(mǎn)把。把,一手握取的數(shù)量。

    冉(rǎn)冉:漸進(jìn)貌。形容時(shí)光漸漸流逝。

    長(zhǎng)年者:長(zhǎng)壽的人。

    玉華宮創(chuàng)作背景

      此詩(shī)作于唐肅宗至德二載(757年)閏八月。時(shí)安史之亂國(guó)家破敗不堪,人民災(zāi)難深重。杜甫政治上受到打擊,內(nèi)心凄涼。他自長(zhǎng)安回陜北鄜州探視妻子,路過(guò)殘破的玉華宮,觸景生情,寫(xiě)下了這首詩(shī)。玉華宮到杜甫路過(guò)之時(shí),已歷經(jīng)百余年,已改為寺,境地荒涼。

    參考資料:

    1、周?chē)[天 等.唐詩(shī)鑒賞辭典補(bǔ)編.成都:四川文藝出版社,1990:268-270

    玉華宮鑒賞

      玉華宮,在寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已廢為玉華寺,但此詩(shī)題不作“玉華寺”,而是寫(xiě)作“玉華宮”,體現(xiàn)了詩(shī)人在兵連禍結(jié),國(guó)家衰微之時(shí),對(duì)貞觀之治的無(wú)限緬懷和對(duì)榮華難駐人世滄桑的感嘆,撫今追昔,不禁傷懷無(wú)盡。

      詩(shī)中前八句描寫(xiě)舊宮的凄涼景象。先寫(xiě)舊宮外景:宮前溪水回流,松風(fēng)長(zhǎng)嘯,蒼褐色的老鼠在古瓦上竄來(lái)竄去。這遺棄在絕壁之下的宮殿,不知是何代帝王所建?接著寫(xiě)舊宮內(nèi)景:那陰森的房中,青瑩的燈光仿佛夜間的鬼火一樣,年久失修的道路上流著湍急的水,水聲好象在哀鳴。而除此以外的一切自然之聲,卻像笙和竽的吹奏聲一樣,悅耳動(dòng)聽(tīng),宮院內(nèi),秋色正顯得分外瀟灑。這里,作者用穿插手法,在每四句中,前兩句寫(xiě)景,欲盡未盡,忽入抒情,在時(shí)斷時(shí)續(xù)的跳躍式的寫(xiě)景中,插入自己的感慨,把景與情自然而然地結(jié)合起來(lái),避免了平鋪直敘,使情景達(dá)到了高度的融合。同時(shí),在描寫(xiě)上采用了反襯法,即以樂(lè)襯哀。當(dāng)此海內(nèi)烽煙四起之際,自然聲音、自然景物不因人事而變化,在秋色中顯得這般美好,而眼前的古殿,卻已滿(mǎn)目荒涼。一個(gè)“古”字、一個(gè)“正”字,透出了此中消息,表現(xiàn)了作者在遣詞用字上的匠心獨(dú)具。這樣反襯,昔盛今衰的對(duì)比更為強(qiáng)烈,作者的人生無(wú)常的感想也暗寓其中,為后八句作了巧妙的鋪墊。

      詩(shī)歌后八句抒寫(xiě)對(duì)舊宮荒涼的感慨。前四句承上而來(lái),感嘆人與物的幻滅無(wú)常。先寫(xiě)人:昔日宮中的美女,早已化為黃土,何況那些殉葬的木偶人呢!再寫(xiě)物:當(dāng)年陪侍太宗的金輿,多么華美,如今何在?

      留存下來(lái)的,只有荒殿門(mén)前那冰冷的石馬了。從對(duì)人和物的感慨中,自然而然地引出了后四句的憂(yōu)嘆。詩(shī)人難以承受這所見(jiàn)所感的憂(yōu)傷,癱坐在草地上,時(shí)而高歌,時(shí)而痛哭,淚如雨下。他想:在歷史的漫漫長(zhǎng)河中,有誰(shuí)能夠長(zhǎng)存永駐呢?這浩茫無(wú)際的人生憂(yōu)傷,真是無(wú)終無(wú)了??!仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中說(shuō):“上章(指《九成宮》)以傷亂作結(jié),本章(即《玉華宮》)以憂(yōu)老作結(jié)?!逼鋵?shí),這首詩(shī)在憂(yōu)老中,更多地包含著傷亂的心情。作此詩(shī)時(shí)杜甫已經(jīng)四十六歲,除困守長(zhǎng)安十年外,又經(jīng)歷了三年的戰(zhàn)亂,戰(zhàn)亂的摧殘,使人感到易于衰老,生死無(wú)常,他深刻地領(lǐng)悟到人生的艱辛,更體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的深重災(zāi)難。此時(shí),他看到舊宮的荒涼景象,因景及人,因人而國(guó),將個(gè)人的憂(yōu)傷與國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系起來(lái),憂(yōu)生而又憂(yōu)世,使得全詩(shī)的意義更為深廣,從而產(chǎn)生出更加沉郁的思想力量。

      這首詩(shī)不僅在結(jié)構(gòu)上顯得跳躍而富于變化,同時(shí)在音韻上也很有特色。首先,此詩(shī)在用韻上,以短促的仄聲韻一韻到底,與描寫(xiě)的荒涼景象和抒發(fā)的凄楚情緒很協(xié)調(diào)。其次,詩(shī)中多用仄聲字,如“蒼鼠竄古瓦”、“遺構(gòu)絕壁下”,都是一平四仄,甚至整句全用仄聲字的,如“況乃粉黛假”、“故物獨(dú)石馬”,五字五仄。這就使得詩(shī)歌在音律上顯得“生拗”,急促有力,造成激昂的聲情,給人以一種奇崛的美感。

    杜甫簡(jiǎn)介

    唐代·杜甫的簡(jiǎn)介

    杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

    ...〔 ? 杜甫的詩(shī)(1134篇)

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