首頁 > 詩文 > 韓偓的詩 > 亂后春日途經野塘

    亂后春日途經野塘

    [唐代]:韓偓

    世亂他鄉(xiāng)見落梅,野塘晴暖獨徘徊。

    船沖水鳥飛還住,袖拂楊花去卻來。

    季重舊游多喪逝,子山新賦極悲哀。

    眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。

    亂后春日途經野塘譯文及注釋

    譯文

    經歷大亂,流落到南國他鄉(xiāng),獨自徘徊,在落梅如雪的晴光野塘。

    漁舟驚起水鳥,又翩然落下;拂不去的楊花,飄飄撲來偎人依傍。

    昔日的友好知己啊,而今多已逝去,我和庾信一樣,暮年詩賦滿懷悲愴。

    眼看繁華的宮闕街市毀成瓦礫,天崩地陷了,慘痛的浩劫大殃。

    注釋

    途經:路過。

    季重舊游多喪逝:謂詩人的許多老友都已死去。季重:吳質字。他和曹丕、曹植兄弟以及徐干、陳琳、應場、劉楨等人交誼很深。

    子山新賦極悲哀:這是以庾信自比,說近來寫的詩極哀傷。子山:庾信字。他出使西魏,被迫留仕北朝,已見其《詠懷》注。

    朝市:朝廷與市肆。

    陵谷:高岸、深谷。

    劫:梵語“劫波”的省略。佛教認為天地經過一段時間,劫火延燒,萬物都成灰燼,然后再從頭開始,謂之一劫。

    參考資料:

    1、程千帆,沈祖棻注評.古詩今選:鳳凰出版社,2010.04:第404頁

    2、李明春,于翔選編.九州情思:浙江少年兒童出版社,1988.11:第68頁

    亂后春日途經野塘創(chuàng)作背景

      昭宗乾寧二年(895年),邰節(jié)度使王行瑜、鳳翔節(jié)度使李茂貞等引兵人京師,殺宰相韋昭度、李溪,長安大亂。昭宗逃入南山,轉石鎮(zhèn)。士民數十萬人逃出城,多中暑而死,詩人亦逃出長安,次年春日寫下這首詩。

    參考資料:

    1、霍松林,霍有明主編.中國古典文學絕妙書系 絕妙唐詩 下:時代文藝出版社,2009.03:第434頁

    亂后春日途經野塘鑒賞

      詩一開頭,便點明了“世亂”這樣一個大的背景。“見落梅”而人在“他鄉(xiāng)”,便會自然而然地聯(lián)想到家鄉(xiāng)的梅花。南方“他鄉(xiāng)”的梅花已落,而遠在千里之外的故鄉(xiāng)梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉(xiāng)是否依舊,親人們是否還都平安。然而,這一切卻無從得知。此時詩人在這荒涼的野塘之畔獨自徘徊。接下來二句“船沖水鳥飛還住,袖拂楊花去卻來”雖是寫眼前野渡無人、花鳥自得的悠然景色,實際上卻通過環(huán)境的死寂,側面地呈現出戰(zhàn)亂所造成的百姓流離,人口銳減的現實。“飛還住”、“去卻來”又恰恰代表著詩人的悲怨憂慮,表現了“剪不斷、理還亂”,揮之不去,拂之還來的煩惱思緒。

      這是借用古人的故事,來敘述自己的痛苦境遇。詩人這里以季重、子山自比,說舊游之處許多老友都已死掉了,自己近來所作詩文極盡悲哀。這兩句,用典極為貼切、恰當,從大的社會歷史背景,到具體的感情脈絡,典故與現實都息息相關。因而,不僅淋漓盡致地表達出了詩人的思想感情,而且,大大豐富了語言的容量。

      最后二句“眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰,”也是用典。據傳,漢武帝開掘昆明池,在池底發(fā)現許多黑灰。到東漢明帝時,胡僧竺法蘭來中國,說:“世界終盡,劫火洞燒,此灰是也。”這二句是說:我親身經歷了戰(zhàn)亂眼看著繁華的都市化為灰燼,夷為荒涼的平地,才相信昆明池底之物確是劫灰,天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”,不僅說明了變遷之大令人難以置信,而且,其中蘊藏著人生如夢的深切悲傷和無力回天的哀訴。有著痛定思痛的徹骨之恨。語雖淡,但情至深。

      這首詩在藝術上最大的特點是情感脈絡清晰、連貫,節(jié)奏性很強,聲音韻律與心緒的律動和諧統(tǒng)一。首聯(lián)是引子,觸景生情;頷聯(lián)主要表達一種情緒,創(chuàng)造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯(lián)直切主題,鏤刻入骨,鮮明而深沉。尾聯(lián)寫所思所悟,言有盡而味無窮。

    韓偓簡介

    唐代·韓偓的簡介

    韓偓

    韓偓(公元842年~公元923年)。中國唐代詩人。乳名冬郎,字致光,號致堯,晚年又號玉山樵人。陜西萬年縣(今樊川)人。自幼聰明好學,10歲時,曾即席賦詩送其姨夫李商隱,令滿座皆驚,李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀元年(889年),韓偓中進士,初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職,后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學士。

    ...〔 ? 韓偓的詩(316篇)

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