曉行望云山
曉行望云山。宋代。楊萬里。 霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
[宋代]：楊萬里
霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
譯文
下了一夜的雨，東方剛破曉，詩人出門，影影綽綽地看到天邊有連綿不斷的山巒。
忽然他發(fā)現(xiàn)有一座山峰向上升，于是在對比之下，知道那不動的山，才是真山。
注釋
可觀：壯觀。
方知：才知道。
從第一句看“時候”，從第二句看“景象”。重視“霽”的理解。①善于攝取自然景物的特征，把曉行所見靜與動的景致寫得變幻神奇。②把云誤當(dāng)山峰，寫得新穎、活潑，很有情趣。③語言質(zhì)樸自然，明白如話，卻把景物描摹得生動逼真。
作者以自己由錯覺到獲得真知的體會告訴人們：生活中，常有以假亂真的現(xiàn)象發(fā)生，但假象終究不能掩蓋真實。我們想要不被假象所迷惑，就應(yīng)全面深入地觀察事物，以明辨真?zhèn)巍＃ǖ谝粚又该髌渲械牡览恚诙討?yīng)表明我們的態(tài)度。兩個要點遞進(jìn)展開。）
誠齋體的突出特點就是善于巧妙地攝取自然景物的特征和動態(tài)。如《曉行望云山》：'卻有一峰突然長,方知不動是真山。'
《曉行望云山》，描寫的是自己的新鮮感覺，展現(xiàn)的是詩人的心靈世界。
唐代·楊萬里的簡介
楊萬里，字廷秀，號誠齋，男，漢族。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出詩人，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。
...〔
? 楊萬里的詩(4083篇) 〕
近代：
陳衍
國破猶能干凈死，巢傾寧有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊生。
國破猶能幹淨(jìng)死，巢傾甯有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊生。
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弘歷
必告慈寧曉問安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
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臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
清代：
許傳霈
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨后發(fā)，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節(jié)霏輕霜。
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨後發(fā)，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節(jié)霏輕霜。
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錢之江
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
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沈鍊
軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上凌云臺。
非無遠(yuǎn)游意，自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管，夜月隱金罍。
軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上淩雲(yún)臺。
非無遠(yuǎn)遊意，自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管，夜月隱金罍。