洞溪慶道人歸上都
洞溪慶道人歸上都。宋代。楊億。 精廬宴坐十經秋，瓶缽近為千里游。又是浮杯過淪海，便應飛錫入皇州。彌天談論降時彥，結社因緣背俗流。此去定知諸念息，祇除魂夢到東甌。
[宋代]：楊億
精廬宴坐十經秋，瓶缽近為千里游。
又是浮杯過淪海，便應飛錫入皇州。
彌天談論降時彥，結社因緣背俗流。
此去定知諸念息，祇除魂夢到東甌。
精廬宴坐十經秋，瓶缽近為千裡遊。
又是浮杯過淪海，便應飛錫入皇州。
彌天談論降時彥，結社因緣背俗流。
此去定知諸念息，祇除魂夢到東甌。
唐代·楊億的簡介
楊億（974—1020）北宋文學家，“西昆體”詩歌主要作家。字大年，建州浦城（今屬福建浦城縣）人。年十一，太宗聞其名，詔送闕下試詩賦，授秘書省正字。淳化中賜進士，曾為翰林學士兼史館修撰，官至工部侍郎。性耿介，尚氣節，在政治上支持丞相寇準抵抗遼兵入侵。又反對宋真宗大興土木，求仙祀神的迷信活動。卒謚文，人稱楊文公。
...〔
? 楊億的詩(356篇) 〕
清代：
孔繼瑛
有子悲風木，饑驅到北平。移家聊遠道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車頻險阻，共命判幽明。
有子悲風木，饑驅到北平。移家聊遠道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車頻險阻，共命判幽明。
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節。雖雲王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
：
趙崇釠
梅花應只在巖間，無奈官身不可攀。
幾度句中尋夜佛，鉅靈安得為移山。
梅花應隻在巖間，無奈官身不可攀。
幾度句中尋夜佛，鉅靈安得為移山。
宋代：
葛立方
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
清代：
牛燾
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更卜，御寒今已桂為薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。