懷宋庸庵
懷宋庸庵。元代。戴良。 《麥秀》歌殘已白頭，逢人猶是說東周。風(fēng)塵澒洞遺黎老，草木凋傷故國秋。祖逖念時空擊楫，仲宣多難但登樓。何當去逐騎麟客，被發(fā)同為汗漫游。
[元代]：戴良
《麥秀》歌殘已白頭，逢人猶是說東周。
風(fēng)塵澒洞遺黎老，草木凋傷故國秋。
祖逖念時空擊楫，仲宣多難但登樓。
何當去逐騎麟客，被發(fā)同為汗漫游。
《麥秀》歌殘已白頭，逢人猶是說東周。
風(fēng)塵澒洞遺黎老，草木凋傷故國秋。
祖逖念時空擊楫，仲宣多難但登樓。
何當去逐騎麟客，被發(fā)同為汗漫遊。
唐代·戴良的簡介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風(fēng)骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(226篇) 〕
宋代：
王珪
未曉清風(fēng)生殿閣，經(jīng)旬赤氣照乾坤。
未曉清風(fēng)生殿閣，經(jīng)旬赤氣照乾坤。
唐代：
高適
天災(zāi)自古有，昏墊彌今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田疇。
指途適汶陽，掛席經(jīng)蘆洲。永望齊魯郊，白云何悠悠。
傍沿鉅野澤，大水縱橫流。蟲蛇擁獨樹，麋鹿奔行舟。
天災(zāi)自古有，昏墊彌今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田疇。
指途適汶陽，掛席經(jīng)蘆洲。永望齊魯郊，白雲(yún)何悠悠。
傍沿鉅野澤，大水縱橫流。蟲蛇擁獨樹，麋鹿奔行舟。
宋代：
張孺子
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽。
可憐心錦繡，不補帝衣裳。
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽。
可憐心錦繡，不補帝衣裳。
：
項安世
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
宋代：
錢聞詩
面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。