送梁太史還史館
送梁太史還史館。清代。成鷲。 昨宵奇夢出江干,祖餞殷勤送顯官。此事十年曾未見,逢君一笑太無端。鷦鷯過雪棲偏穩,鸑鷟乘風去不難。敢望留衣與僧別,前途多少范生寒。
[清代]:成鷲
昨宵奇夢出江干,祖餞殷勤送顯官。此事十年曾未見,逢君一笑太無端。
鷦鷯過雪棲偏穩,鸑鷟乘風去不難。敢望留衣與僧別,前途多少范生寒。
昨宵奇夢出江幹,祖餞殷勤送顯官。此事十年曾未見,逢君一笑太無端。
鷦鷯過雪棲偏穩,鸑鷟乘風去不難。敢望留衣與僧別,前途多少範生寒。
唐代·成鷲的簡介
成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。年四十一,從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師,系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬,粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺,終于大通。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
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? 成鷲的詩(14篇) 〕
宋代:
黃裳
海岱東西六轉春,投閒休說去思人。此方緣盡回頭處,別有仙源可出塵。
海岱東西六轉春,投閒休說去思人。此方緣盡回頭處,別有仙源可出塵。
明代:
李贄
呼朋萬里外,拍手層霄間。塞晚浮煙重,天空歲月閑。
斷云迷古戍,落日照西山。幸有聲歌在,更殘且未還。
呼朋萬裡外,拍手層霄間。塞晚浮煙重,天空歲月閑。
斷雲迷古戍,落日照西山。幸有聲歌在,更殘且未還。
宋代:
郭祥正
飄然忽作五峰游,三伏誰知冷似秋。為在深云更深處,手提白羽看泉流。
飄然忽作五峰遊,三伏誰知冷似秋。為在深雲更深處,手提白羽看泉流。
明代:
王世貞
裁呼小草便無聞,祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色,春風吹作五陵云。
裁呼小草便無聞,祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色,春風吹作五陵雲。
宋代:
李曾伯
誰傳新語到邊州,來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣,交盟猶為友朋謀。
誰傳新語到邊州,來自鑾坡最緊頭。
句法自成臺閣樣,交盟猶為友朋謀。
:
吳儼
白屋無遺業,青年自立家。眾皆稱汝儉,我獨惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負郭,著意樹桑麻。
白屋無遺業,青年自立家。衆皆稱汝儉,我獨惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負郭,著意樹桑麻。