詩偈 其一六六
詩偈 其一六六。唐代。龐蘊(yùn)。 久種善根深，同塵塵不侵。非關(guān)塵不染，自是我無心。無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個(gè)是。
[唐代]：龐蘊(yùn)
久種善根深，同塵塵不侵。非關(guān)塵不染，自是我無心。
無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個(gè)是。
久種善根深，同塵塵不侵。非關(guān)塵不染，自是我無心。
無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個(gè)是。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
金朝：
邊元鼎
鳳紙銜封玉鏡臺(tái)，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對(duì)閒人一例開。
鳳紙銜封玉鏡臺(tái)，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對(duì)閒人一例開。
明代：
王樵
西對(duì)三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
西對(duì)三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。
明代：
王世貞
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含云郁未開。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
秋山鐃吹擁登臺(tái)，龍藏含雲(yún)郁未開。天際兩高風(fēng)雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
宋代：
辛棄疾
每因種樹悲年事，待看成陰是幾時(shí)。
眼見子孫孫又子，不如栽竹繞園池。
每因種樹悲年事，待看成陰是幾時(shí)。
眼見子孫孫又子，不如栽竹繞園池。
明代：
李云龍
浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對(duì)巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑云母丹。
琪樹舞風(fēng)回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧岳多仙侶，碧海觴飛玉露漙。
浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對(duì)巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑雲(yún)母丹。
琪樹舞風(fēng)回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧嶽多仙侶，碧海觴飛玉露漙。