西江月·鑿破玄元三五
西江月·鑿破玄元三五。宋代。薛式。 鑿破玄元三五，撥開造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺無名罔象。片餉工夫便得，教君地久天長(zhǎng)。蓬萊仙島是吾鄉(xiāng)。怎不留心信向。
[宋代]：薛式
鑿破玄元三五，撥開造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺無名罔象。片餉工夫便得，教君地久天長(zhǎng)。蓬萊仙島是吾鄉(xiāng)。怎不留心信向。
鑿破玄元三五，撥開造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺無名罔象。片餉工夫便得，教君地久天長(zhǎng)。蓬萊仙島是吾鄉(xiāng)。怎不留心信向。
唐代·薛式的簡(jiǎn)介
薛道光先曾出家為僧，法號(hào)紫賢，又號(hào)毗陵禪師。本參禪了得，為禪門所首肯。后云游長(zhǎng)安，在開福寺修習(xí)禪法，頓悟“無上圓明真實(shí)法要”。據(jù)《陜西通志》載：宋徽宗崇寧五年(1106)冬，遇石泰，得授口訣真要。后至京師，棄佛入道。以金丹導(dǎo)養(yǎng)術(shù)著稱，成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋時(shí)閬州(今四川閬中)人，一說為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家，石泰嫡傳弟子，為道教南宗第三代傳人，道教稱為“紫賢真人”，南五祖之三。。
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? 薛式的詩(10篇) 〕
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
元代：
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗。
宋代：
洪適
犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星斗。亦有無情花，枝頭魚貫柳。
犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星鬥。亦有無情花，枝頭魚貫柳。
清代：
李天馥
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明縞纻情。
《十笏》縹緗空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺司勛夢(mèng)，無復(fù)江湖載酒行。
消息驚傳《鵩賦》成，悠悠天道意難平。不禁秋夜汍瀾淚，何限春明縞纻情。
《十笏》縹緗空舊草，百年霜露又前生。觥船遽覺司勳夢(mèng)，無複江湖載酒行。
宋代：
釋如珙
塵中辨主問巖頭，心識(shí)如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼里滿盛油。
塵中辨主問巖頭，心識(shí)如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。