同嚴(yán)給事聞唐昌觀玉蕊近有仙過(guò)，因成絕句二首
同嚴(yán)給事聞唐昌觀玉蕊近有仙過(guò)，因成絕句二首。唐代。張籍。 千枝花里玉塵飛，阿母宮中見(jiàn)亦稀。應(yīng)共諸仙斗百草，獨(dú)來(lái)偷得一枝歸。九色云中紫鳳車，尋仙來(lái)到洞仙家。飛輪回處無(wú)蹤跡，唯有斑斑滿地花。
[唐代]：張籍
千枝花里玉塵飛，阿母宮中見(jiàn)亦稀。
應(yīng)共諸仙斗百草，獨(dú)來(lái)偷得一枝歸。
九色云中紫鳳車，尋仙來(lái)到洞仙家。
飛輪回處無(wú)蹤跡，唯有斑斑滿地花。
千枝花裡玉塵飛，阿母宮中見(jiàn)亦稀。
應(yīng)共諸仙鬥百草，獨(dú)來(lái)偷得一枝歸。
九色雲(yún)中紫鳳車，尋仙來(lái)到洞仙家。
飛輪回處無(wú)蹤跡，唯有斑斑滿地花。
唐代·張籍的簡(jiǎn)介
張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
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? 張籍的詩(shī)(387篇) 〕
宋代：
蘇轍
娶婦山中不肯留，會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。
古人辛苦今誰(shuí)信，只見(jiàn)清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。
古人辛苦今誰(shuí)信，隻見(jiàn)清淮入海流。
唐代：
貫休
萬(wàn)境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無(wú)人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
萬(wàn)境忘機(jī)是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無(wú)人落異花。
掣電浮雲(yún)真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。
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沈尹默
灼灼雞冠花，昂然當(dāng)階前。涼飆翻豈動(dòng)，秋陽(yáng)曜更妍。
泯彼開(kāi)落跡，無(wú)為圖畫(huà)傳。雜之百卉間，所立卓不偏。
灼灼雞冠花，昂然當(dāng)階前。涼飆翻豈動(dòng)，秋陽(yáng)曜更妍。
泯彼開(kāi)落跡，無(wú)為圖畫(huà)傳。雜之百卉間，所立卓不偏。
宋代：
釋如珙
塵中辨主問(wèn)巖頭，心識(shí)如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見(jiàn)，銅沙鑼里滿盛油。
塵中辨主問(wèn)巖頭，心識(shí)如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見(jiàn)，銅沙鑼裡滿盛油。
宋代：
劉敞
梧臺(tái)有沈璞，由來(lái)非一春。時(shí)無(wú)司南駕，自比連城珍。
寧如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名夸世，而將暗投人。
梧臺(tái)有沈璞，由來(lái)非一春。時(shí)無(wú)司南駕，自比連城珍。
甯如昆邱叟，相與笑緇磷。勿以名誇世，而將暗投人。
宋代：
陳昂
片石能容百萬(wàn)人，天遺圖讖應(yīng)南閩。也知中國(guó)全歸漢，妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開(kāi)荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。
片石能容百萬(wàn)人，天遺圖讖應(yīng)南閩。也知中國(guó)全歸漢，妄托仙源可避秦。
荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開(kāi)荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。