草堂 長(zhǎng)嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見(jiàn)蓋為仙掌所蔽
草堂 長(zhǎng)嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見(jiàn)蓋為仙掌所蔽。宋代。程顥。 行盡重云幾曲山，回頭方見(jiàn)碧峰寒。天將仙掌都遮斷，元恐塵中俗眼看。
[宋代]：程顥
行盡重云幾曲山，回頭方見(jiàn)碧峰寒。天將仙掌都遮斷，元恐塵中俗眼看。
行盡重雲(yún)幾曲山，回頭方見(jiàn)碧峰寒。天將仙掌都遮斷，元恐塵中俗眼看。
唐代·程顥的簡(jiǎn)介
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱(chēng)明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱(chēng)程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍，收入《二程全書(shū)》。
...〔
? 程顥的詩(shī)(70篇) 〕
清代：
許傳霈
韶華容易水東流，賴(lài)有回瀾枕石頭。同是溪山無(wú)盡意，蒼蒼松蔭好貽謀。
韶華容易水東流，賴(lài)有回瀾枕石頭。同是溪山無(wú)盡意，蒼蒼松蔭好貽謀。
魏晉：
陸機(jī)
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽(yáng)夙夜降。少陰忽已升。
肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。
太陽(yáng)夙夜降。少陰忽已升。
清代：
牛燾
君不見(jiàn)，東坡調(diào)水傳佳話(huà)，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩(shī)骨清人肺。
又不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，石水斗泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見(jiàn)，東坡調(diào)水傳佳話(huà)，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩(shī)骨清人肺。
又不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，石水鬥泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
元代：
吳當(dāng)
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無(wú)雁過(guò)，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂(yōu)及遠(yuǎn)黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無(wú)雁過(guò)，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂(yōu)及遠(yuǎn)黎。
宋代：
蘇軾
詞源灩灩波頭展，清唱一聲巖谷滿(mǎn)。
未容雪積句先高，豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。
詞源灩灩波頭展，清唱一聲巖谷滿(mǎn)。
未容雪積句先高，豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。
明代：
鄭廷鵠
窈窕見(jiàn)深谷，山門(mén)郁穹窿。高臺(tái)何崔嵬，翠壁增長(zhǎng)松。
攀蘿一登眺，新享報(bào)成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。
窈窕見(jiàn)深谷，山門(mén)郁穹窿。高臺(tái)何崔嵬，翠壁增長(zhǎng)松。
攀蘿一登眺，新享報(bào)成功。嗟餘始行役，夙心寄雕龍。