石刻詩
石刻詩。宋代。陳摶。 我謂浮榮真是幻，醉來舍轡謁高公。因聆玄論冥冥理，轉覺塵寰一夢想中。
[宋代]：陳摶
我謂浮榮真是幻，醉來舍轡謁高公。
因聆玄論冥冥理，轉覺塵寰一夢想中。
我謂浮榮真是幻，醉來舍轡謁高公。
因聆玄論冥冥理，轉覺塵寰一夢想中。
唐代·陳摶的簡介
陳摶（拼音tuán）（871年—989年），字圖南，號扶搖子，賜號“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家學者、養生家，尊奉黃老之學。后唐清泰二年（935年），隱居武當山九石巖。著有《胎息訣》、《指玄篇》等專著。后晉天福四年（939年），游峨眉山講學，號“峨眉真人”。著有《觀空篇》等。并拜麻衣道者為師，從事《易》學研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽說》、《太極圖》和《先天方圓圖》等，現流傳的著作托名者居多。北宋端拱初年（988年），仙逝于華山張超谷，享年118歲。
...〔
? 陳摶的詩(15篇) 〕
宋代：
張守
多病經時不著冠，岸巾長對倦云閑。年來衰謝交游絕，靖節柴門不用關。
多病經時不著冠，岸巾長對倦雲閑。年來衰謝交遊絕，靖節柴門不用關。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
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方廣德
涂林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新筑伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
塗林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新築伴潘尼。
金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
明代：
韓日纘
才名七步竟誰倫，一領青衫幾十春。攬鏡不妨寧作我，摻觚那肯不驚人。
少年逐隊豪仍在，白杜同盟跡未陳。我已倦游君始壯，風云會見起潛鱗。
才名七步竟誰倫，一領青衫幾十春。攬鏡不妨甯作我，摻觚那肯不驚人。
少年逐隊豪仍在，白杜同盟跡未陳。我已倦遊君始壯，風雲會見起潛鱗。
明代：
唐順之
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風還被魯諸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風還被魯諸生。
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潘光祖
留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
留臺掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。