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※ 與(謹終如始)相關(guān)的成語及拼音：
| 知之為知之，不知為不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 學然后知不足，教然后之困 | 學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫 | 到處尋找都沒找到，卻由偶然的機會輕易得到了。 |
| 又紅又專 | 具有無產(chǎn)階級的世界觀，又掌握專業(yè)知識和專門技術(shù)。 |
| 天涯海角 | 天的邊緣；海的盡頭。形容非常偏僻遙遠的地方。也指彼此相隔極遠。涯：邊。 |
| 處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發(fā)，講究功效。 |
| 漏洞百出 | 漏洞：不周密的地方；百出：形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學習。 |
| 溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 不翼而飛 | 翼：翅膀；不翼：沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速；也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
| 識字知書 | 謂有文化知識。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
| 無稽之談 | 稽：音機；查考；談：話語；傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 意料之外 | 沒有想到的。 |
| 慌不擇路 | 勢急心慌，顧不上選擇道路。 |
| 舉足輕重 | 一挪動腳；就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會打破均勢。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 屨及劍及 | 屨：鞋；及：趕上。形容人奮發(fā)興起，行動果斷迅速 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 無所畏懼 | 畏懼：害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權(quán)重，危及上級。 |
| 彌留之際 | 彌留：本指久病不愈；后多指病危將死的狀況；際：時候。病危將死的時候。 |
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