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※ 與(解紛排難)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 引物連類 | 謂引證或引喻某一事物，而連帶及于同類的其它事物。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識(shí)改正缺點(diǎn)的外力。 |
| 一擁而上 | 形容周圍的人同時(shí)向一個(gè)目標(biāo)猛擠過(guò)去。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 損人不利己 | 損害別人對(duì)自己也沒(méi)有好處。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 以身試法 | 身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 三長(zhǎng)兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國(guó)家。 |
| 止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無(wú)所適從。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 扶搖直上 | 扶搖：迅猛盤旋而上的旋風(fēng)。乘著大旋風(fēng)之勢(shì)一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時(shí)也比喻官職提升得很快。 |
| 發(fā)號(hào)施令 | 發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號(hào)：號(hào)令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責(zé)?！都t樓夢(mèng)》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒(méi)得臊一鼻子灰，趁早知會(huì)他們?nèi)ァ！?/td> |
| 水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白費(fèi)力氣。 |
| 死不開口 | 至死也不說(shuō)話。指緘口不言 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說(shuō)對(duì)；也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 生拉硬扯 | 形容說(shuō)話或?qū)懳恼聽繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯，勉強(qiáng)別人聽從自己。 |
| 文治武功 | 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
| 女生外向 | 向：朝著，引申為偏愛。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏，指男女調(diào)情。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學(xué)識(shí)文博。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
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