流離瑣尾 |
比喻處境由順利轉為艱難。 |
一朝權在手,便把令來行 |
一旦掌了權,就發號施令,指手畫腳。 |
心有余而力不足 |
心里非常想做;可是力量不夠。 |
顧后瞻前 |
同“瞻前顧后”。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。 |
無法無天 |
法:法紀;天:天理。舊指不顧國法和天理;任意干壞事。現多形容違法亂紀;不受管束。 |
故步不離 |
故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現狀,不求上進。 |
多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
過而能改 |
有了錯誤就能改正。 |
節哀順變 |
抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
詐奸不及 |
猶言十分奸詐。 |
衣錦還鄉 |
衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
禍國誤民 |
禍:禍害;誤:誤導,耽誤。指危害國家,誤導人民。 |
狹路相逢 |
在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
各行各業 |
泛指所有的人所從事的各種行業。 |
家無儋石 |
十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
離奇古怪 |
十分奇特少見 |
身敗名裂 |
地位喪失;名聲敗壞。現在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風相同;彼此很合得來。 |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |