白首窮經
白首窮經 (白首窮經 ) 是一個漢語成語，拼音是bái shǒu qióng jīng，白首窮經是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音bái shǒu qióng jīng
怎么讀
注音ㄅㄞˊ ㄕㄡˇ ㄑㄩㄥˊ ㄐ一ㄥˊ
繁體白首窮經
出處宋 蘇轍《范鎮可侍讀太一宮使告詞》：“謂白首窮經之樂，尚可推以與人。”
例子青春作賦，皓首窮經；筆下雖有千言，胸中實無一策。（明 羅貫中《三國演義》第四十三回）
用法作謂語、定語；指勤學。
近義詞好學不倦
英語to continue to study even in old age（Live and learn.）
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| 用智鋪謀 | 運用智力，設謀略。亦作“用計鋪謀”。 |
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好。 |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 |
| 雨散風流 | 比喻離散。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。 |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰爭，施行仁政。 |
| 轉彎磨角 | 見“轉彎抹角”。 |
| 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。 |
| 阿嬌金屋 | 阿嬌：指漢武帝劉徹的姑母（館陶公主又稱“長公主”劉嫖）的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這里泛指美麗高貴的女子。 |
| 聲色狗馬 | 聲色：歌舞和女色；狗馬：養狗和騎馬。后來二語連用；形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 |
| 濫用職權 | 指過分地或非法地行使自己掌握的權力。 |
| 不言而喻 | 言：說明；喻：了解；明白。不用說就可以明白。 |
| 大顯神通 | 神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。 |
| 讀書三到 | 形容讀書十分認真。 |
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