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※ 與(患難相死)相關的成語及拼音：
| 衣錦褧衣 | 錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀于人。 |
| 初生之犢不畏虎 | 比喻閱世不深的青年人敢說敢干，無所畏懼。 |
| 明若觀火 | 象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 眼空一世 | 整個時代的人都不放在眼里。 |
| 習非成是 | 對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。 |
| 戒驕戒躁 | 戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 舊地重游 | 重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
| 進本退末 | 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 白發蒼蒼 | 蒼蒼：灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 作賊心虛 | 虛：怕。指做了壞事怕人知道，心里老是不安。 |
| 經緯天地 | 經：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經營天下，治理國政。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍；舌頭像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針鋒相對。也作“舌劍唇槍?！?/td> |
| 通時合變 | 同“通權達變”。 |
| 充耳不聞 | 充：塞??；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉入別的情節?，F多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
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