易放難收 |
話說(shuō)出去容易,收回來(lái)就難了。 |
攀龍附鳳 |
附:接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢(shì)聲望的人。 |
聞聲相思 |
聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
他山之石,可以攻玉 |
他山:別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見(jiàn)識(shí)改正缺點(diǎn)的外力。 |
噓寒問(wèn)暖 |
問(wèn)冷問(wèn)熱;口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對(duì)別人的生活非常關(guān)心。噓:緩緩吹氣。 |
殺手锏 |
喻指取勝的絕招。 |
掃地出門(mén) |
原指把一切雜物都掃出門(mén)去;室內(nèi)干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理;連人也被趕出家門(mén)。 |
零光片羽 |
比喻珍貴事物的一小部分。 |
結(jié)黨營(yíng)私 |
營(yíng):謀求。互相組成小集團(tuán);為謀得個(gè)人私利而干壞事。也作“植黨營(yíng)私。” |
不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問(wèn)情由。 |
目不轉(zhuǎn)睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
神出鬼入 |
出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常,不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
玉卮無(wú)當(dāng) |
卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
目不斜視 |
眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴(yán)肅。 |
度己失期 |
估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
融會(huì)貫通 |
融會(huì):融合領(lǐng)會(huì);貫通:透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起;從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
文山會(huì)海 |
形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
嘰嘰喳喳 |
語(yǔ)音雜亂。 |
休戚是同 |
休:歡樂(lè),吉慶;戚:憂愁;是:語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) |
淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
春去冬來(lái) |
春天過(guò)去,冬天到來(lái)。形容時(shí)光流逝 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
卑鄙齷齪 |
齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
南征北戰(zhàn),東蕩西殺 |
征:征戰(zhàn);蕩:掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,奮勇殺敵。 |
如出一轍 |
轍:車(chē)轍;車(chē)輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車(chē)轍。比喻兩件事情非常相似。 |
萬(wàn)變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
洗耳恭聽(tīng) |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽(tīng)別人講話。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。指專(zhuān)心地聽(tīng)。 |