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※ 與(骨肉相殘)相關的成語及拼音：
| 混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關系親近的。 |
| 慘不忍睹 | 睹：看。情景凄慘；使人不忍看下去。 |
| 無妄之災 | 無妄：意想不到的。意外的災禍或平白無故受到的損害、牽連。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾結；隨意玩弄手法；串通作弊。 |
| 不二法門 | 不二：唯一的；法門：修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
| 門當戶對 | 門、戶：代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等；當：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下；適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 防患于未然 | 患：災禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發生之前。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 進本退末 | 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 斷斷續續 | 不連續的，具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過分。①感情適度；悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌；音樂等含優雅哀調；卻又感情適度而不過分；具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
| 名重一時 | 一時期內名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
| 平淡無奇 | 奇：特殊。平平淡淡；沒有什么顯著的、出色的地方。 |
| 雄心壯志 | 偉大的理想；宏偉的志愿。 |
| 詐奸不及 | 猶言十分奸詐。 |
| 救經引足 | 經：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 款學寡聞 | 形容學問淺、見識少。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨立生活，不跟任何人往來。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 戰戰業業 | 戒慎畏懼貌。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
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