日誦五車
日誦五車 (日誦五車 ) 是一個漢語成語，拼音是rì sòng wǔ chē，日誦五車是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音rì sòng wǔ chē
怎么讀
注音ㄖˋ ㄙㄨㄥˋ ㄨˇ ㄔㄜˊ
繁體日誦五車
出處宋·朱熹《答陳師德書》：“不然，則雖廣求博取，日誦五車，亦奚益于學哉？”
用法作謂語、定語；用于書面語。
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| 一朝權在手，便把令來行 | 一旦掌了權，就發號施令，指手畫腳。 |
| 學貫中西 | 形容中文、外語都十分好。 |
| 一錢太守 | 比喻值得稱贊的廉潔的官吏。或譏諷那些貪官污吏貪財。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 和風細雨 | 溫和的風和細小的雨。本指自然現象；現多指用和緩的態度和方式處理問題。 |
| 拂袖而去 | 拂袖：甩袖子；表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語不合很生氣。 |
| 神出鬼入 | 出：出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 玉卮無當 | 卮：古代盛酒的器皿；當：底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權利而代替他。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚：燒。 |
| 見危致命 | 見“見危授命”。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 雷霆萬鈞 | 雷霆：暴雷；霹靂；鈞：古代的重量單位；一鈞合15公斤。形容威力極大；不可阻擋。 |
| 口墜天花 | 據《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。 |
| 過門不入 | 經過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 淺見薄識 | 淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識貧乏。 |
| 魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。 |
| 以夷制夷 | 夷：舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾；使其相互沖突；削弱其力量。 |
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