解讀六個為什么個人學(xué)習(xí)心得體會
如何用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，如何用社會主義核心價值體系統(tǒng)一思想、凝聚力量，是我們面臨的重大理論和實踐課題。《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》緊密聯(lián)系干部群眾的思想實際，回答了當(dāng)代中國舉什么旗、以什么思想為指導(dǎo)、堅持什么樣的基本制度、走什么道路等重大問題，為廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義核心價值體系，提供了很好的教材。
一、社會變動越是深刻，人們思想的獨立性、多樣性越是增強，越要在堅持什么樣的指導(dǎo)思想上保持清醒和堅定，堅決不能搞指導(dǎo)思想多元化。
在黨和國家的事業(yè)發(fā)展上，最根本的是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本保證。改革開放以來，我們黨把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，充分顯示了馬克思主義的巨大威力。
在堅持什么樣的指導(dǎo)思想上，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識思想文化領(lǐng)域一元和多樣的關(guān)系。這里，存在兩種傾向：
一是在強調(diào)指導(dǎo)思想“一元化”的時候，忽視甚至抹殺思想文化的多樣性。多樣性是思想文化的生命和活力所在。改革開放以來，人們思想文化的多樣性、多元性、多變性、獨立性、差異性特征日趨明顯，這是社會進(jìn)步和活力的體現(xiàn)。這一進(jìn)步和活力來之不易，我們要倍加珍惜。
二是在強調(diào)思想文化“多樣性”的時候，放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位。歷史和現(xiàn)實都表明，每個國家的指導(dǎo)思想都是一元的而不是多元的。我們的意識形態(tài)領(lǐng)域，馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義就會去占領(lǐng)。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌期，各種社會思潮不斷產(chǎn)生和涌入，其中正確與錯誤、進(jìn)步與落后、積極與消極相互激蕩，社會思想文化紛繁復(fù)雜。在這種情況下，如果在指導(dǎo)思想上處理不好，我們就會在思想上失去“主心骨”，國家就會變成一盤散沙，發(fā)展就會面臨嚴(yán)重障礙，社會和諧就會喪失根基。因此，必須始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。而這種指導(dǎo)地位，體現(xiàn)在以馬克思主義的世界觀、方法論去指導(dǎo)實踐，體現(xiàn)在對不同思想文化的開放兼容，體現(xiàn)在以一元化的主流意識形態(tài)引領(lǐng)多樣化的社會思想，從而實現(xiàn)各種積極思想文化的共生共榮、和諧發(fā)展。
堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，核心是要不斷增強馬克思主義自身的說服力和感召力，以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。馬克思指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，不是把馬克思、恩格斯的學(xué)說當(dāng)做教條，也不是靠強制，而是靠馬克思主義自身能否不斷接受實踐的檢驗，在對客觀世界的強有力的改造中來增強自身的說服力、感召力和生命力。正如總書記同志指出的：只有不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,才能保持馬克思主義的強大生命力。
二、世界變化越是深刻，中國變革越是深入，越是要在走什么樣的道路、舉什么樣的旗幟上保持清醒和堅定，堅決不能走改旗易幟的邪路。
中國特色社會主義道路，是改革開放以來我們黨從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，開辟出的具有中國特色的社會主義道路。這條道路，就是以以人為本為價值取向，以大力發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)公平正義為重要任務(wù)，以實現(xiàn)社會和諧和人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，以改革開放為動力，充分體現(xiàn)科學(xué)社會主義基本原則、中國實際和人民意愿的有機(jī)統(tǒng)一。實踐證明，正是有了中國特色社會主義這一偉大旗幟，全國各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗才有了共同的理想目標(biāo)。正是通過走中國特色社會主義道路，中國才由一個貧窮落后的國家發(fā)展成一個初步繁榮發(fā)展的國家；社會主義在中國才經(jīng)受住了各種風(fēng)險和考驗，道路越走越寬廣。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。
在旗幟、道路問題上，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識中國特色社會主義與其他社會道路的根本區(qū)別。首先，要始終清醒地認(rèn)識到，中國特色社會主義與經(jīng)典作家所描述的社會主義有很大區(qū)別。馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義學(xué)說，指明了人類社會發(fā)展的方向，并設(shè)想了公有制和計劃組織生產(chǎn)等具體的社會組織形式。但是，決不能教條式地對待馬克思、恩格斯的學(xué)說。比如，不能忽視發(fā)達(dá)生產(chǎn)力這個基礎(chǔ)，片面強調(diào)純而又純的公有制；不能以階級斗爭的思維去對待社會主義條件下的人民內(nèi)部矛盾；更不能從高度集權(quán)上去認(rèn)識社會主義。這方面，我們有過慘痛的歷史教訓(xùn)。其次，要正確認(rèn)識社會主義和資本主義的關(guān)系。社會主義代替資本主義是歷史的必然，雖然在這個過程中會出現(xiàn)低潮和反復(fù)，但這一總的歷史趨勢并沒有改變。尤其是目前的國際金融危機(jī)，充分表明資本主義制度存在著難以克服的內(nèi)在矛盾，世界上越來越多的有識之士也由此認(rèn)識到社會主義的寶貴價值。這一世界新變化再次表明，我們必須堅定不移地走中國特色社會主義道路，除了這條道路沒有別的道路可以發(fā)展中國。
要使中國特色社會主義道路越走越寬廣，核心是要落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。人民是歷史的主體，也是選擇道路的根本力量。舉什么旗、走什么道路，歸根結(jié)底是要看“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的重大指導(dǎo)方針，是已經(jīng)被實踐證明、得到人民擁護(hù)的科學(xué)理論。因而，堅持中國特色社會主義，就要落實到加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展上來；落實到實現(xiàn)人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益和發(fā)展人民的長遠(yuǎn)利益上來；落實到加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，使黨始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運上來。
三、越是在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，深層次矛盾和問題越是突顯，越要在堅持什么樣的前進(jìn)方向上保持清醒和堅定，堅決不能走封閉僵化的老路。
在社會主義現(xiàn)代化事業(yè)上，最根本的是要毫不動搖地堅持改革開放的正確方向。改革是社會主義的內(nèi)在要求。恩格斯指出，社會主義不是“穩(wěn)定的、一成不變的東西”，而是“應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和變革的社會”。改革的目的，是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。改革開放是新時期最鮮明的特點。黨的十一屆三中全會以來，無論遇到什么復(fù)雜局面，無論遇到什么風(fēng)險考驗，我們黨都始終引領(lǐng)改革開放的航船沿著正確方向前進(jìn)，從來沒有動搖過。正是有了這種“不動搖”，在這30多年中，我們實現(xiàn)了快速發(fā)展，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。我們過去取得的成就靠的是改革開放，未來的發(fā)展仍然要靠改革開放。
在堅持什么樣的前進(jìn)方向上，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾和問題。新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，改革攻堅面臨深層次矛盾和問題。比如，收入分配差距拉大的趨勢還未根本扭轉(zhuǎn)，民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，社會建設(shè)和管理出現(xiàn)一些新課題，等等。如何認(rèn)識這些矛盾和問題，存在著兩種錯誤傾向：其一，認(rèn)為這些問題和矛盾是由改革帶來的，于是否定改革，主張走回頭路。這一錯誤認(rèn)識，沒有看到這些矛盾和問題的出現(xiàn)，不是因為改革方向出了偏差，恰恰相反，而是由于改革不到位、不協(xié)調(diào)，對外開放水平不高造成的，只有通過發(fā)展和改革才能得到有效的解決。歷史早已證明，封閉僵化的老路是一條違背社會發(fā)展規(guī)律的錯路，是不符合人民利益和意愿的死路。其二，有的領(lǐng)導(dǎo)干部對矛盾和問題缺乏深刻認(rèn)識，沒有正確對待人民群眾據(jù)此要求深化改革的迫切愿望，在利益的羈絆下，不愿改革、不想改革，或者搞“口頭”改革，把改革等同于上項目、引外資，以“發(fā)展”淹沒“改革”。鄧小平同志說：“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和相應(yīng)的其他各個領(lǐng)域的改革。”因而，我們在堅持改革開放的正確方向上，既要“不動搖”，更要“不懈怠”。
毫不動搖地堅持改革開放的正確方向，核心是要堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題，不斷深化改革，擴(kuò)大開放。要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，不斷增強改革的協(xié)調(diào)性，繼續(xù)完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，不失時機(jī)地在一些重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)實現(xiàn)改革的新突破，全面提高開放水平，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。要不斷提高改革決策的科學(xué)性，堅持把改善人民生活、維護(hù)人民權(quán)益作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點，不斷為改革開放注入新的強大動力，使改革始終得到人民的擁護(hù)和支持。
四、改革越是深化，開放越是擴(kuò)大，越要在堅持什么樣的基本制度上保持清醒和堅定，堅決不能搞照抄照搬。
在基本制度問題上，最根本的是要堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，人民代表大會制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。社會主義基本制度是社會主義的優(yōu)越性所在，是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的保障。同時，社會主義制度是在自身基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善的制度。當(dāng)前，我國改革進(jìn)入了攻堅階段，但要始終清醒地認(rèn)識到，改革的對象是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，而不是改變社會主義的根本制度。
在發(fā)展和完善社會主義基本制度上，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識學(xué)習(xí)借鑒和照抄照搬的根本區(qū)別。歷史已經(jīng)證明，照抄照搬是根本不行的，經(jīng)濟(jì)制度照抄照搬不行，政治制度照抄照搬更不行。要改革，就要敢于和善于學(xué)習(xí)借鑒。堅持和完善社會主義基本制度，要以求真務(wù)實的精神、開放的態(tài)度、世界的眼光不斷推進(jìn)制度創(chuàng)新。既要毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，積極探索公有制的有效實現(xiàn)形式，又要毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)的新格局；既要堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，又要不斷發(fā)展社會主義政治文明，更好地保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。