成語(yǔ)有關(guān)了的成語(yǔ)
有關(guān)了的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，了的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 過(guò)了這個(gè)村，沒(méi)這個(gè)店 | 比喻機(jī)會(huì)難得，機(jī)不可失。 | 清·李綠園《歧路燈》第13回：“這是送上門(mén)的。你老人家休錯(cuò)這主意，過(guò)這村，就沒(méi)這店了。” |
| 直截了當(dāng) | 了當(dāng)：干脆；爽快。干脆爽快；不繞彎子。 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當(dāng)，倒是一個(gè)極爽快的。” |
| 吃不了兜著走 | 比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第23回：“不可拿進(jìn)園去，叫人知道了，我就‘吃不了兜著走’了。” |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應(yīng)付；不認(rèn)真。了：了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真；缺乏責(zé)任心。 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第14回：“不但上憲跟前兄弟無(wú)以交代，就連著老哥們也不好看，好像我們敷衍了事，不肯出力似的。” |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西；給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》：“或問(wèn)禘之說(shuō)。子曰：‘不知也；知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。” |
| 一了千明 | 了：明白。最關(guān)鍵的地方明白了，其余的也就可以明白。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·清涼益禪師法嗣》：“百千諸佛方便一時(shí)，更有甚么疑情？所以古人道：‘一了千明，一迷萬(wàn)惑。’” |
| 了不起 | 極好或令人欽佩的，不平凡，優(yōu)點(diǎn)突出。 | 清·名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個(gè)了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身。” |
| 賠了夫人又折兵 | 賠：蝕本；折：虧損。比喻想算計(jì)別人；反而遭受雙重?fù)p失。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第55回：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！” |
| 一笑了事 | 見(jiàn)“一笑了之”。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十六回：“撫臺(tái)聽(tīng)了，先還摸不著頭腦，還以為某人辦事不誠(chéng)實(shí)，所以欽差才加了他這個(gè)考語(yǔ)；后來(lái)別位司、道說(shuō)起，曉得是為帶著表，方才付之一笑了事。” |
| 一目了然 | 目：看。了然：明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第137卷：“見(jiàn)得道理透后，從高視下，一目了然。” |
| 了身達(dá)命 | 佛家用語(yǔ)，意思是對(duì)一生命運(yùn)歸宿看得開(kāi)，無(wú)牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。 | 元 石德玉《曲江池》第三折：“人問(wèn)道亞仙的今世今生，則俺那鄭元和可甚么了身達(dá)命。” |
| 小時(shí)了了 | 指人不能因?yàn)樯倌陼r(shí)聰明而斷定他日后定有作為。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》：“小時(shí)了了，大未必佳。” |
| 不了了之 | 了：完結(jié)；了結(jié)；不了：不結(jié)束；不過(guò)問(wèn)。用不了結(jié)的辦法去了結(jié)它。指對(duì)沒(méi)辦完的或需解決的問(wèn)題、事情不過(guò)問(wèn)；拖延敷衍過(guò)去就算完事。 | 宋 葉少蘊(yùn)《避暑錄語(yǔ)》上卷：“唐人言冬烘是不了了之語(yǔ)，故有‘主司頭腦太冬烘，錯(cuò)認(rèn)顏標(biāo)是魯公’之言，人以為是戲談。” |
| 沒(méi)完沒(méi)了 | 沒(méi)有完結(jié)的意思 | 郭澄清《大刀記》第二章：“沒(méi)完沒(méi)了的苛捐雜稅不算，還他媽的亂搶亂奪。” |
| 了不長(zhǎng)進(jìn) | 一點(diǎn)進(jìn)步也沒(méi)有。形容沒(méi)有出息。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·酒狂》：“甥了不長(zhǎng)進(jìn)，今且奈何。” |
| 一了百了 | 把一件主要的事情了結(jié)以后；其余有關(guān)的事情也跟著了結(jié)。 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第八卷：“有資質(zhì)甚高者，一了一切了，即不須節(jié)節(jié)用工也。” |
| 下不了臺(tái) | 指在人前受窘。 | 張恨水《夜深沉》第15回：“她要是不睬你，你惱她，她下不了臺(tái)。” |
| 不甚了了 | 甚：很；了了：明白。對(duì)事情不很明白；不大清楚。 | 《北齊書(shū) 永安王浚傳》：“文宣末年多酒，浚謂親近曰：‘二兄舊來(lái)不甚了了，自登祚已后，識(shí)解頓進(jìn)。’” |
| 簡(jiǎn)捷了當(dāng) | 直截了當(dāng)。 | 魯迅《三閑集 書(shū)籍和財(cái)色》：“然而將麻雀牌送給世界，且以此自豪的人民，對(duì)于這樣簡(jiǎn)捷了當(dāng)，沒(méi)有意外之利的辦法，是終于耐不下去的。” |
| 直接了當(dāng) | 同“直截了當(dāng)”。 | 聶紺弩《關(guān)于知識(shí)分子》：“因?yàn)榉凑裏o(wú)法挽救，倒不如各人知趣，早點(diǎn)‘賣身投靠’的直接了當(dāng)。” |
| 死了張屠夫，不吃混毛豬 | 俗語(yǔ)。比喻少了某人或某種條件，照樣能辦好事情。 | |
| 千了百了 | 了：完了，結(jié)束。比喻一切都非常妥貼。 | |
| 了若指掌 | 比喻對(duì)情況十分明白清楚。 | 《宋史 道學(xué)傳序》：“作《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》，推明陰陽(yáng)五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。” |
| 明白了當(dāng) | 形容說(shuō)話或做事干凈利落。 | |
| 不了而了 | 猶不了了之。 | 茅盾《子夜》二：“我們這次賭賽，就此不了而了。” |
| 好心做了驢肝肺 | 俗語(yǔ)。指把好心當(dāng)作壞意。 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驢肝肺，你倒訕起我來(lái)，憑說(shuō)我去罷。” |
| 一笑了之 | 笑一笑就算了事。表示不予重視。 | 沙汀《淘金記》：“那顯然是幺長(zhǎng)子對(duì)白醬丹的毒辣的諷刺；縱然他本人僅僅一笑了之。” |
| 小時(shí)了了，大未必佳 | 了了：聰明伶俐，明白事理。指人少年時(shí)聰明，長(zhǎng)大后不一定有出息。 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“韙曰：‘小時(shí)了了，大未必佳。’” |
| 了然于胸 | 了然：了解、明白。心里非常明白。 | 《晉書(shū) 袁齊傳》：“夫經(jīng)略大事……智者了然于胸。” |
| 跑了和尚跑不了寺 | 指無(wú)法逃脫或逃避責(zé)任。 | 柯崗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王漢元，諒他也上不了外國(guó)！” |
| 遠(yuǎn)水救不了近火 | 遠(yuǎn)距離的水熄滅不了就在附近的火。比喻緩慢的糾正或抵制邪惡的東西不可能應(yīng)付緊急的狀態(tài) | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》：“只是遠(yuǎn)水救不得近火。小兄其實(shí)等不得那從容的事了。” |
| 草草了事 | 草草：草率；馬虎；了：了結(jié)；結(jié)束。草率地把事結(jié)束了。也作“草率了事”、“草草完事”。 | 明 李贄《答焦漪園書(shū)》：“為友人寫(xiě)《心經(jīng)》畢，尚余一幅，遂續(xù)墨而填之，以還其人。皆草草了事，欲以自?shī)省！?/td> |
| 一了百當(dāng) | 指辦事妥當(dāng)、徹底。 | 明 張居正《答山東巡撫何來(lái)山》：“清丈事，實(shí)百年曠舉，宜及仆在位，務(wù)為一了百當(dāng)。” |
| 跑了和尚跑不了廟 | 指無(wú)法逃脫或逃避責(zé)任。 | 高玉寶《高玉寶》第十章：“往哪里跑？跑得了和尚跑不了廟。在東北這塊地方，跑哪里也是小鬼子和漢奸的天下。” |
| 一塊石頭落了地 | 比喻放下了心。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十九回：“次后忽然寶玉去了，他兩個(gè)又是那個(gè)光景兒，母子二人心中更明白了，越發(fā)一塊石頭落了地，而且是意外之想，彼此放心，再無(wú)別意了。” |
| 了無(wú)懼色 | 懼：害怕；色：神色。沒(méi)有一點(diǎn)害怕的神色。 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十八回：“戚顏色不變，了無(wú)懼色。” |
| 了了可見(jiàn) | 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得見(jiàn)。 | 金 元好問(wèn)《客意》：“雪屋燈青客枕孤，眼中了了見(jiàn)歸途。” |
| 狗肉上不了筵席 | 比喻素質(zhì)太差，不能扶持上去。 | 路遙《平凡的世界》第二卷第40章：“說(shuō)她‘狗肉上不了筵席’，讓丈夫一人來(lái)參加就行了。” |
| 一見(jiàn)了然 | 猶一目了然。 | 元·陳櫟《勤有堂隨錄》：“程泰之《禹貢圖》，不愜人意，不能使人一見(jiàn)了然。” |
| 有了存孝，不顯彥章 | 存孝：五代李克用的養(yǎng)子；彥章：五代朱溫的部將。有了李存孝，就顯不出王彥章。比喻一個(gè)有突出才華的人，壓倒了另一個(gè)才華稍次一點(diǎn)的人。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第19回：“再要掛搭上他，可說(shuō)‘有了存孝，不顯彥章’。” |
| 恩怨了了 | 了了：清清楚楚。恩惠與怨恨清清楚楚。指有恩報(bào)恩，有怨報(bào)怨。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 續(xù)黃粱》：“恩怨了了，頗快心意。” |
| 好了瘡疤忘了痛 | 比喻情況好轉(zhuǎn)后就忘了過(guò)去的困難或失敗的教訓(xùn)。 | |
| 了身脫命 | 猶言擺脫塵世羈絆，自由自在。 | 元·鄭廷玉《忍字記》第二折：“我如今不遭王法，不受刑罰，至如我指空說(shuō)慌瞞咱，這一場(chǎng)了身脫命虧他。” |
| 大水沖了龍王廟 | 比喻本是自己人，因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭(zhēng)端。 | 清 文康《兒女英雄傳》七回：“大水沖了龍王廟，一家人不認(rèn)識(shí)一家人咧！” |
| 涼了半截 | 比喻非常失望。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第82回：“黛玉聽(tīng)了，涼了半截。看紫鵑推門(mén)進(jìn)來(lái)時(shí)，尚拿手帕拭眼。” |
| 拔了蘿卜地皮寬 | 比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤(pán)而排擠別人。 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第51回：“拔了蘿卜地皮寬，交他去了，省的他在這里跑兔子一般。” |
| 大水淹了龍王廟 | 龍王廟：管水之神的廟宇。比喻本是自己人，因不相識(shí)而互相之間發(fā)生了爭(zhēng)端。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“闖王派我來(lái)，也只是同你們見(jiàn)見(jiàn)面，交交朋友，免得日后大水淹了龍王廟，一家人不認(rèn)識(shí)一家人。” |
| 遠(yuǎn)水解不了近渴 | 比喻慢的辦法救不了急。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“這也容易，只是'遠(yuǎn)水解不得近渴'。” |
| 直捷了當(dāng) | 同“直截了當(dāng)”。 | 魯迅《墳·燈下漫筆》：“但措施太繞彎子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里。” |
| 終無(wú)了局 | 局：結(jié)局，定局，指長(zhǎng)久之計(jì)。終究不是長(zhǎng)久之計(jì)。 | 清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第33回：“這綠林中買(mǎi)賣，終無(wú)了局。” |
| 一走了之 | 謂不顧而去。 | 魯迅《書(shū)信集·致鄭振鐸》：“我亦尚在看看人間世，不過(guò)總有一天，是終于要‘一走了之’的，現(xiàn)在是這樣的世界。” |
| 了然無(wú)聞 | 了然；完全。完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。 | |
| 不了不當(dāng) | 猶言拖泥帶水，沒(méi)有了結(jié)。 | 《古今小說(shuō) 滕大尹鬼斷家私》：“這老人忒沒(méi)正經(jīng)……知道五年十年在世，卻去干這樣不了不當(dāng)?shù)氖拢 ?/td> |
| 草率了事 | 了：了結(jié)，結(jié)束。草率地把事情結(jié)束了。 | 豐子愷《夢(mèng)耶真耶》：“當(dāng)時(shí)想想真是何苦！早知是假，悔不草率了事。” |
| 未了公案 | 公案：案件，問(wèn)題。沒(méi)有解決的案件或事情。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十：“僧問(wèn)：‘如何是先師未了底公案？’師便打曰：‘視禰不了，殃及兒孫。’” |
| 走了和尚走不了廟 | 人雖然走了，家卻無(wú)法搬走。比喻難以逃脫。 | 丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》：“溜了你就別回來(lái)！走了和尚走不了廟，看你有本事守得住那點(diǎn)地。” |
| 七了八當(dāng) | 形容十分妥帖。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第16卷：“將昨夜剩下的米煮的早飯，拂拭凈了桌椅。忙忙碌碌做了一朝，七了八當(dāng)。” |
| 了不可見(jiàn) | 了：完全。完全不能看見(jiàn)。 | 明 歸有光《水利后論》：“求所謂安亭江者，了不可見(jiàn)。” |
| 向平愿了 | 向平：東漢人向長(zhǎng)，字子平，隱居不仕。愿：心愿。了：完成。比喻子女婚嫁事都已完畢。 | 《后漢書(shū)》 向長(zhǎng)傳：「 建武中， 男女娶嫁既畢， 敕斷家事勿相關(guān)， 當(dāng)如我死也。 于是遂肆意與同好北海禽慶俱游五岳名山， 竟不知所終。」 |
| 百了千當(dāng) | 比喻妥貼，有著落。 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 普鑒佛慈禪師》：“不如屏凈塵緣，豎起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千當(dāng)，向水邊林下，長(zhǎng)養(yǎng)圣胎，亦不枉受人天供養(yǎng)。” |