成語有關(guān)獻(xiàn)的成語

    有關(guān)獻(xiàn)的成語

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    成語 解釋 出處
    出謀獻(xiàn)策出主意、想對(duì)策來幫助解決問題。浩然《艷陽天》第十章:“彎彎繞提出這個(gè)問題,明明是給馬之悅出謀獻(xiàn)策,眼前這個(gè)笨蛋,偏偏領(lǐng)會(huì)不了。”
    借花獻(xiàn)佛用別人的花進(jìn)獻(xiàn)給菩薩。比喻拿別人的東西做人情。元 蕭德祥《殺狗勸夫》:“既然哥哥有酒,我們借花獻(xiàn)佛,與哥哥上壽咱。”
    倚門獻(xiàn)笑見“倚門賣笑”。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三卷:“美娘道:‘奴是好人家兒女,誤落風(fēng)塵,倘得姨娘主張從良,勝造九級(jí)浮圖。若要我倚門獻(xiàn)笑,送舊迎新,寧甘一死,決不情愿。’”
    麻姑獻(xiàn)壽獻(xiàn):把東西送給尊長或敬愛的人。指祝賀壽辰。晉 葛洪《神仙傳》卷七:“麻姑,建昌人,修道于牟州東南余姑山。三月三日西王母壽辰,麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒,為王母祝壽。”
    獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策主動(dòng)為別人出謀劃策。古華《芙蓉鎮(zhèn)》第一章:“據(jù)說早在1958年,她就獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,由縣工商行政管理局放出一顆‘工商衛(wèi)星’。”
    獻(xiàn)可替否獻(xiàn):進(jìn);替:廢。指勸善歸過,提出興革的建議。先秦 左丘明《左傳 昭公二十年》:“君所謂可,而有否焉,臣獻(xiàn)其否,以成其可;君所謂否,而有可焉,臣獻(xiàn)其可,以去其否。”
    自靖自獻(xiàn)自靖:各自圖謀實(shí)行其志。指自謀獻(xiàn)身于國事。《尚書·微子》:“自靖,人自獻(xiàn)于先王。”孔穎達(dá)疏:“各自謀行其志,人人自獻(xiàn)達(dá)于先王以不失道。”
    野人獻(xiàn)日同“野人奏曝”。唐·歐陽玭《野人獻(xiàn)日賦》
    獻(xiàn)可替不獻(xiàn):進(jìn),提出;可:正確的;替:廢,更換;不:通“否”,錯(cuò)誤的。指勸善歸過,提出興革的建議。南朝·梁·簡文帝《答徐摛書》:“但今與古殊,時(shí)有監(jiān)撫之務(wù),竟不能絀邪進(jìn)善,少助國章,獻(xiàn)可替不,仰裨圣政。”
    多嘴獻(xiàn)淺謂胡亂說些沒見識(shí)、不起好作用的話。《醒世姻緣傳》第二回:“這一定有多嘴獻(xiàn)淺的人,對(duì)那強(qiáng)人說我在大門前看他起身,與街坊婦人說話。”
    田父獻(xiàn)曝田父:老農(nóng);曝:曬。老農(nóng)將曬太陽取暖的方法獻(xiàn)給國君。常作向人獻(xiàn)物或獻(xiàn)計(jì)的謙詞。《列子·楊朱篇》:“宋國有田夫,常衣缊黂,僅以過冬。暨春東作,自曝于日,不知天下之有廣廈隩室,緜纊狐狢。顧謂其妻曰:‘負(fù)日之暄,人莫知者,以獻(xiàn)吾君,將有重賞。’”
    野人獻(xiàn)曝比喻貢獻(xiàn)的不是珍貴的東西。(向人建議時(shí)的客套話)。《列子·楊朱》:“自曝于日,不知天下之有廣廈隩室,綿纊狐貉。”
    美芹之獻(xiàn)用以自謙所獻(xiàn)菲薄,不足當(dāng)意。《列子·楊朱》:“昔人有美戎菽,甘苔莖、芹萍子者,對(duì)鄉(xiāng)豪稱之。鄉(xiāng)豪取而嘗之,蜇于口,慘于腹。眾哂而怨之,其人大慚。”
    文獻(xiàn)之家指博學(xué)多聞、熟悉典章掌故的人。
    獻(xiàn)替可否同“獻(xiàn)可替否”。《明史·職官志》:“掌獻(xiàn)替可否,奉陳規(guī)誨。”
    承歡獻(xiàn)媚承歡:迎合他人博取歡心。以自己的媚態(tài)博得別人歡心。曾樸《孽海花》第三回:“四圍小花,好像承歡獻(xiàn)媚,服從那大花的樣子。”
    一獻(xiàn)三酬《周禮·考工記·梓人》:“梓人為飲器,勺一升,爵一升,觚三升,獻(xiàn)以爵而酬以觚,一獻(xiàn)而三酬。”后因以“一獻(xiàn)三酬”謂人臣過蒙寵幸。亦作“一獻(xiàn)三售”。《周禮·考工記·梓人》:“梓人為飲器,勺一升,爵一升,觚三升,獻(xiàn)以爵而酬以觚,一獻(xiàn)而三酬。”
    飛觥獻(xiàn)斝頻頻傳杯。《紅樓夢(mèng)》第一回:“二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥獻(xiàn)斝起來。”
    當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)丑當(dāng):對(duì)著,向著。在大庭廣眾露出丑相,丟臉。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷:“我今年已六十,尚無子嗣,你若肯時(shí),便請(qǐng)個(gè)先生教你,也強(qiáng)如當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)丑。”
    獻(xiàn)曝之忱獻(xiàn):貢獻(xiàn)之意;曝:曬太陽。比喻以物品或意見獻(xiàn)之于人,所表達(dá)的自謙之意。《列子·楊朱篇》:“負(fù)日之暄,人莫知者,以獻(xiàn)吾君,將有重賞。”
    野人獻(xiàn)芹把不值錢的芹菜當(dāng)好東西獻(xiàn)給別人。比喻貢獻(xiàn)的不是有多大價(jià)值的東西(多用作送人禮物或建議時(shí)的客套話)。《列子·楊朱》:“昔人有美戎菽、甘臺(tái)莖、芹萍子者,對(duì)鄉(xiāng)豪稱之,鄉(xiāng)豪取而嘗之,蜇于口,慘于腹。眾哂而怨之,其人大慚。”
    一獻(xiàn)三售見“一獻(xiàn)三酬”。唐·劉禹錫《問大鈞賦》:“楚臣《天問》不酬,今臣過幸,一獻(xiàn)三售。”
    獻(xiàn)酬交錯(cuò)獻(xiàn):敬酒;酬:勸酒。主客敬酒交互錯(cuò)雜。形容歡聚暢飲的情景。《詩經(jīng)·小雅·楚茨》:“為豆孔庶,為賓為客。獻(xiàn)酬交錯(cuò),禮儀卒度,笑語卒獲。”
    打勤獻(xiàn)趣獻(xiàn):進(jìn)獻(xiàn)。獻(xiàn)殷勤。形容阿諛奉承。清·西周生《醒世姻緣傳》第八回:“是吳國伯噽托生的,慣會(huì)打勤獻(xiàn)趣。”
    負(fù)暄之獻(xiàn)暄:暖和。指把冬天曬太陽取暖的方法進(jìn)獻(xiàn)給國君。比喻所獻(xiàn)出的東西并不貴重難得。戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·楊朱篇》:“宋國有田夫……暨春東作,自曝于日,不知天下之有廣廈脰室,綿纊狐貉。顧謂其妻曰:‘負(fù)日之暄,人莫知者,以獻(xiàn)吾君,將有重賞。’
    白璧三獻(xiàn)楚人和氏得玉璞,兩獻(xiàn)楚王,兩遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以為璧,世稱“和氏璧”。比喻不識(shí)良材或懷才不遇。見《韓非子 和氏》。
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